출간 10년 기념 개정증보판
2004년 발간된 정성욱 교수의《티타임에 나누는 기독교 변증》은 까다로운 기독교 진리의 진면목을 쉽고 간결하게 푼 것으로, 많은 이들이 영적 순례의 길을 걷는 데 나침반 역할을 하면서 꾸준히 사랑받아 왔다. 출간 10년을 맞아 펴내는 개정증보판은 기존 내용을 보완하고 새로운 네 개의 장을 추가했으며, 각 장 마지막 부분에는 토의 문제를 수록해서 그룹으로 공부하는 독자들에게 도움을 준다. 추가된 네 장에서는 성과 결혼에 관한 성경적 관점, 기독교의 사회 참여적 본질, 기독교와 자본주의 및 사회주의의 관계, 이슬람과 기독교의 접촉점과 근본적 차이점 등, 저자가 그간 사역해 오면서 시대의 변천에 따라 긴요하게 대두되어 온 주제들을 다루었다.

쉽고 명쾌하게 기독교 교리의 기본을 다진다
한국 교회가 과거에는 교리 교육에 충실한 반면 삶에서의 적용이 약했다면, 오늘날은 평신도를 위한 교리 교육이 약하여 이단의 논리에 현혹되기 쉽다. 이 책은 기독교의 기본 교리를 쉽고 명확하게 짚어 주고 있어 이단이나 타종교의 공격에 대해 대화를 통해 명쾌하게 변증할 수 있도록 성도를 무장시켜 준다.
기독교 변증학은 매우 이론적이고 철학적인 분야이기 때문에 일반 성도들은 지레 겁을 먹고 관심조차 보이지 않는 경우가 많다. 하지만 기독교 변증은 불신자들이 혹은 타종교인들이 수없이 질문하고 공격해 온 문제에 대해 기독교의 진리 됨을 논리적이고 합리적으로 설명해 줄 수 있는 ‘크리스천의 무기’이다. 성경을 들이밀며 “성경에 나왔으니 그냥 믿기만 하면 된다”고 말해 주면 과연 그들이 믿겠는가? 이 무기를 지금껏 사용해 보지 못한 것은 ‘평신도인 내게는 어울리지 않는 학자의 무기’라고 생각해 왔기 때문이다.
저자는 어렵고 딱딱해서 평신도들이 지레 겁을 먹는 기독교 변증의 선입견을 극복하기 위해 상아탑 안의 학문적 이론이 아니라, 현장감을 최대한 살린 대화체로 서술함으로써 쉽고도 명쾌하게 기본을 다져 준다.

대화로 풀어가는 기독교 신앙의 진수!
이 책에 실린 이야기의 대부분은 저자가 학교나 교회에서 만난 사람들이 고민하며 상담을 요청해 온 내용들로, 크리스천은 물론 아직 신앙이 없는 이들도 가질 수 있는 기독교 진리에 관한 의문점들을 차근차근 풀어간 것이다.
저자는 “소통하지 못하는 신학은 신학이 아니라”고 말한다. 예수님도 인간과 소통하기 위해 세상에 오셨으므로, 그리스도인들도 가정이나 교회에서뿐 아니라 불신자들, 나아가 타종교인들과도 소통하려고 애써야 한다는 것이다. 기독교에 반대하는 이들에 대해 배척하거나 맞대응할 것이 아니라 반성과 회개의 기회로 삼고, 적극적인 소통을 통해 그들이 구원의 기회를 얻도록 도와야 한다.

성경적 세계관에 기초하여 통합적 영성과 균형있는 영적 시각을 제시하는
크리스천 권위자의 3인3색 고품격 대화록!

무엇보다 이 책은 영적 감성에 치우치기 쉬운 한국교회 성도들과 제자훈련생들에게 신학적, 인문학적, 생명과학적 지식을 제공함으로써 영적, 지적 균형감각을 갖도록 하는데 도움을 주고자 한 책이다. 세 분 제자들은 생명에 관한 이야기, 창조에 관한 이야기, 삶과 신앙에 관한 이야기를 각 전문가 입장에서 인문학적, 신학적, 생명과학적 패러다임의 의견을 크로스오버 교환방식으로 풀어나가면서 우리 인간 속에 숨어있는 여러 가지 신비한 영적 의미들을 찾고 있다.

* 독자 대상
- 성숙한 그리스도인의 삶에 대한 균형적 길잡이가 필요한 분들
- 생명현상과 창조에 대해 폭넓은 세계관이 필요한 분들
- 설교예화와 설교준비에 유용한 자료가 필요한 설교자들

어렵고 방대한 조직신학, 나도 할 수 있다!
평신도 리더를 위한, 쉽고 알찬 조직신학 길잡이!

조직신학이란 무엇일까요? “신학이라는 말 앞에 붙은 ‘조직’이라는 단어 때문에 겁먹을 필요 없습니다. ‘조직’이라는 말은 영어 ‘시스터매틱’(systematic)이라는 형용사를 우리말로 옮긴 것으로 ‘조직적인’ 또는 ‘체계적인’이라는 뜻을 가지고 있습니다. 이를 좀더 이해하기 쉬운 말로 바꾸면 ‘질서 정연한’ 또는 ‘순서와 절차를 따라 잘 짜여진’, ‘짜임새 있는’쯤으로 표현할 수 있겠지요. 결국 조직신학이란 하나님의 말씀인 성경을 통하여 하나님에 대하여 배운 내용을 질서 정연하게 설명하는 일, 또는 하나님에 대한 지식을 짜임새 있게 순서와 절차를 따라 잘 배열하는 일을 뜻합니다.”(머리말에서)

위의 말대로라면 조직신학은 전문적으로 신학을 연구한 사람만의 전유물이 아니다. 하나님을 사랑하는 사람이라면 누구나 할 수 있는 것이다. 그런데도 조직신학을 제대로 공부하기란 얼마나 어려운가. 일단은 서점에 나온 책들을 볼 때 너무 두껍고, 간혹 내용을 축소해 부피를 줄인 책도 있긴 하지만 도무지 무슨 말인지 이해하기 어려워 손을 놓기가 일쑤이다. 그나마 번역서 일색이던 얼마 전에 비해 요즘은 국내의 신학자들이 여러모로 신경 쓰고 연구해 평신도들도 손쉽게 접할 수 있도록 정리해 놓은 조직신학 책이 나오고 있어 다행이긴 하다. 이 책도 그런 노력의 결과물 가운데 하나이다. 저자는 미국 하버드 대학을 졸업하고 옥스퍼드 대학에서 알리스터 맥그래스 지도하에 조직신학 박사학위를 받은 후, 미국 테네시 주 킹 칼리지에서 신학을 가르치다가 2005년 8월부터 미국 콜로라도 덴버 시에 있는 덴버 신학교에서 조직신학 교수로 재직하고 있다. 그는 주(註)가 많이 달린, 신학생들을 위한 교재 대신 평신도들이 쉽게 읽을 수 있는 책들을 쓰는 데 열심을 내고 있다.
이 책은 가상의 특강을 진행하면서 강의를 청취한 사람들이 던진 질문들에 충실히 답해 가는 독특한 방식으로 전개한다. 질문과 답변이 모두 신앙생활을 해 나가면서 한 번쯤 고민해 본 문제여서 그런지 놓칠 수가 없다. 총 10개의 강의로 되어 있는데 하나님, 사람과 죄, 하나님의 구원 역사, 예수 그리스도, 성령님, 구원, 교회, 그리스도인의 윤리적 삶, 인생과 역사의 종말, 이단과 다른 종교들에 대하여 설명한다. 오랫동안 교회생활을 했지만 내가 믿는 하나님에 대하여, 우리의 구원자이신 예수 그리스도에 대하여 질문해 오면 머릿속에서 뱅뱅 돌 뿐 말이 안 나와 난처했던 경험들이 있을 것이다. 그런 이들에게 꼭 필요한 책이다.

삼위일체 신학을 우리 삶에 적용하면 어떤 일이 일어날까?

기독교인은 물론 비기독교인들도 ‘삼위일체’라는 말을 종종 사용한다. “학생이 공부를 잘하려면 부모와 선생과 학생이 삼위일체가 되어야 합니다”처럼 어떤 결과를 위해 셋이 하나가 되어야 할 경우를 비유할 때 삼위일체라는 표현은 유용하다. 국어사전에서도 “세 가지의 것이 하나의 목적을 위하여 통합되는 일”을 삼위일체의 원 개념으로 설명하고 있다.
그렇다면 기독교에서 말하는 삼위일체란 무엇일까? 교회에 다닌 사람이라면 삼위일체라는 말을 한 번쯤은 들어 보았을 텐데, 삼위일체가 뭐냐고 물어보면 ‘글쎄요’ 하는 사람이 대부분이고, 조금 설명을 하려는 사람도 ‘성부 성자 성령이 하나’라는 말 외에 별 다른 대답을 못한다. 더군다나 삼위일체와 당신 삶이 무슨 관련이 있느냐고 물어보면, 열에 아홉은 아무런 대답도 하지 못한다.
어렵고 딱딱한 신학을 평신도의 눈높이에 맞추어 쉽고 간단하게 설명해 온 덴버 신학교 정성욱 교수는 이번에 펴내는 《삶 속에 적용하는 Life 삼위일체 신학》에서‘삼위일체’라는 말은 많이 들어봤지만 정확한 의미를 알지 못해 삼위일체적 영성을 실천하지 못하는 아쉬움을 출발점으로, 삼위일체의 개념과 함께 삼위일체를 통한 통합적 영성을 제시한다. 특히 21세기 화두가 되고 있는 ‘영성’의 개념 안에서 부부 사이에, 부모와 자녀 사이에, 교인과 교인, 교인과 목회자 사이에 삼위일체를 어떻게 적용할 수 있는지를 꼼꼼히 짚어 준다.
도올 김용옥이 삼위일체라는 말이 성경에 없다는 이유를 들어 삼위일체는 인간이 만들어 낸 이론에 불과하다고 주장하고 있지만, 정성욱 교수는 삼위일체라는 단어 자체는 비록 성경에 없으나 하나님이 세 위격을 가지신 하나님으로 존재하심이 성경 곳곳에 내재되어 있으므로 ‘삼위일체’ 하나님이 곧 기독교가 믿는 하나님이며, 결과적으로 삼위일체 하나님에 대한 이해 없이는 진정한 의미에서의 하나님과의 교제도 성립할 수 없다는 논증을 펼친다. 특히 삼위일체의 핵심인 ‘다양성과 통일성’, ‘상호 내주’ 혹은 ‘상호 참여’, ‘코이노니아’(친밀한 사귐과 교제) 등을 삶에 적용하면 오늘날 교회와 그리스도인들이 생활 속에서 경험하는 많은 문제들을 해결해 나갈 수 있다고 밝히고 있다.
그간 삼위일체 하나님이 누구신지 궁금했으나 마땅히 물어볼 곳이 없어 답을 못 찾았던 사람, 김용옥의 주장에 솔깃한 경험이 있는 사람이라면 명쾌한 해답을 얻을 수 있을 것이다. 각 장마다 중요 용어를 정리하고 토론 문제를 실어 놓아 함께 읽고 토론하기에 유용하다.

한국이 낳은 세계적인 복음주의 신학자. 미국 하버드 대학에서 석사학위M.Div.를, 영국 옥스퍼드 대학 신학부에서 알리스터 맥그래스 교수 지도하에 조직신학 박사학위D.Phil.를 받았다. 현재 미국 콜로라도 주 덴버 신학대학원Denver Seminary 조직신학 교수로 재직하고 있으며, 국제적인 선교단체인 큐리오스 국제선교회Kurios International 대표로 섬기고 있다. 정체성을 잃어 가는 교회와 신앙의 본질을 회복하는 데 관심이 있으며, 심오하면서도 간결하고 명쾌한 글쓰기로 많은 독자들의 사랑을 받고 있다.
국문 저서로 《티타임에 나누는 기독교 변증》, 《10시간 만에 끝내는 스피드 조직신학》(인도네시아어로 번역 출간), 《삶 속에 적용하는 Life 삼위일체 신학》(이상 홍성사), 《한눈에 보는 종교개혁 키워드》, 《한눈에 보는 십자가 신학과 영성》, 《정성욱 교수와 존 칼빈의 대화》(이상 부흥과개혁사)가 있으며, 영문 저서로 《Admiration and Challenge: Karl Barth’s Theological Relationship with John Calvin》, 영문 편저로 《Christ the One and Only: A Global Affirmation of the Uniqueness of Jesus Christ》, 《Karl Barth and Evangelical Theology: Convergences and Divergences》, 《John Calvin and Evangelical Theology: Legacy and Prospect》(우리말로 번역 출간), 《Jurgen Moltmann and Evangelical Theology: A Critical Engagement》, 《A Case for Historic Premillennialism: An Alternative to “Left Behind” Eschatology》 등이 있다. 이 외에 다양한 영문 서적을 번역하였고, 200여 편의 국문 및 영문 논문을 발표하였다.