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“이 책은 마이클 호튼의 대표작이 될 것이다!”
- 김남준, 이찬수, 박영돈, 이승구, 김길성 추천예수 그리스도의 마지막 유언인 ‘대위임령’의 진정한 본질은 무엇인가!북미의 대표적 개혁주의 조직신학자인 마이클 호튼이 예수님의 마지막 말씀인 ‘선교적 제자도’의 본질을 다룬 최신간이다. ‘대위임령’은 단순히 복음을 세계의 다른 지역으로 퍼뜨려 나가는 선교를 의미하지 않는다. 그것은 제자가 되어 증인된 삶을 확장해 나갈 신실한 교회들을 이 땅에 건설해 나가는 것이다. 그리스도께서 명령하신 매우 구체적인 목표와 자료와 전략과 방법들을 가지고 참된 제자도와 교회의 본질을 회복할 것을 역설하는 저자의 메시지는, 오늘날 한국교회와 성도들에게도 꼭 필요한 시사점을 제시해 주고 있다.
“하늘과 땅의 모든 권세를 내게 주셨으니 그러므로 너희는 가서 모든 민족을 제자로 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 베풀고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라. 볼지어다, 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라.” 마 28:18-20
예수님의 마지막 말씀인 “대위임령”에 대한 또 하나의 책이 지금 우리에게 필요한 이유는 무엇인가? 나는 교회가 “임의적 임무변경”으로 인해 점차 대위임령의 초점을 잃어 가고 있는 상황을 우려해 왔다. 스스로를 복음주의자라고 부르는 사람들이 교회를 떠나고 많은 교회가 그 핵심적인 사명으로부터 벗어나고 있는 상황에서, 빛은 그 밝음을 잃어 가고 소금은 그 짠맛을 잃어 가고 있다. 하지만 이러한 인식은 새로운 선교의 시대를 알리는 건강한 전주곡이 될 수도 있다.
오늘날 교회의 다양한 사역은, 선교사들이 복음을 들고 다른 나라로 가는 것보다 교회 교인들에게 즉각적인 유익과 만족을 주는 일에 집중하고 있다. 외국에 나가 있는 선교사들이 복음을 선포하고 세례를 베풀며 가르치는 일을 준수하는 동안, 우리는 교회 내의 모든 사람은 이미 복음을 알고 있고 성경을 잘 배우고 있다고 여긴다. 그러는 동안 대위임령과 교회 사이의 간극은 크게 벌어지고 있다. 대위임령은 단순히 복음을 세계의 다른 지역으로 퍼뜨려 나가는 것만을 의미하지 않는다. 대위임령은 제자가 되어 증인된 삶을 확장해 나갈 신실한 교회들을 본국과 다른 나라에 건설해 나가는 것이다. 이 책 「위대한 사명」은, 우리가 임의적 임무변경 상황에서 벗어나 그리스도께서 자신의 초림과 재림 사이에 놓인 이 시대를 사는 우리에게 명령하신 매우 구체적인 목표와 자료, 전략과 방법을 가지고 제자도와 교회의 본질을 회복하기 위해 쓰여졌다.
나는 신학자가 아닌 목회자로서 이 책을 저술했다. 이는 모든 성도를 세계 선교를 위해 준비시키는 놀라운 사역을 돕는 한 사람의 동료 그리스도인으로서 이 책을 썼음을 의미한다. 우리가 마주 대하고 있는 문제는 매우 중요하다. 오늘날 우리가 이 문제를 놓고 어떤 길을 선택할 것인지는 장기적으로 크나큰 중요성을 갖는다. 이 책을 읽는 독자들이 지속적인 세계 선교를 위해 그리스도께서 주신 메시지와 사명, 방법에 대한 새로운 인식과 감사를 갖게 되기를 기도한다.
특징-북미 개혁신학의 젊은 기수 마이클 호튼의 최신간
-예수님의 ‘대위임령’을 통해서 선교적 제자도의 참 모습을 발견한다.
-성경과 다양한 연구 문헌을 통해 ‘대위임령’의 본질을 검토하고 연구
-선교, 전도, 제자도 등에 관한 균형 잡힌 시각 제시
독자 대상-참된 제자도에 대해 고민하는 그리스도인
-교회의 선교적 소명과 정체성을 회복하고자 하는 목회자, 신학생
-‘대위임령’에 대한 올바른 성경적 관점을 얻고자 하는 그리스도인
-현장에서 제자를 키우는 목회자, 선교사, 사역자
-마이클 호튼을 읽은 독자
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“선교는 장소가 아니라 ‘사람’에의 부르심이다”지금 당신이 살고 있는 곳에서 ‘파송 받은 자’로 살라! “선교사처럼 살라!” 이 말은 선교사로 부름을 받지 않았다고 생각하는 사람들에겐 너무 무겁게 들릴 것이다. 그러나 이 책의 저자 제프 아이오그에 따르면 구원받은 모든 성도들은 구원과 동시에 선교사로서의 부르심이 주어진다고 말한다. 즉, 모든 그리스도인들에게는 선교 사명이 있기에 ‘선교적 그리스도인(Missional Christian)’으로 살아야 한다고 도전한다. ‘선교적 그리스도인’이란 지금 살고 있는 곳에서 단지 머무는 자가 아닌 ‘파송 받은 자’의 마음으로 살아가는 것을 의미한다. 파송된 그곳에서 우리가 일상적으로 만나는 사람들이 바로 우리의 선교대상자인 것이다. 그래서 저자는 선교사로의 부르심은 특정한 지역으로의 부르심이 아니라 ‘사람’들에게로의 부르심이라고 강조한다. 이런 인식을 하게 된다면 선교지는 ‘땅 끝’뿐 아니라 내가 늘 부딪히고 살아가는 가족과 직장과 이웃에게도 해당되는 것임을 알게 된다. 그렇다고 저자가 복음의 불모지로 떠나는 선교사로의 부르심을 외면하는 것은 아니다. 다만 ‘땅 끝’으로 부르심을 받는 선교사뿐만 아니라 각자의 자리에서 ‘선교사처럼’ 잃어버린 영혼들에게 다가가자는 것이다.
저자는 선교적 그리스도인들은 ‘파송된 자’이기에 주변의 사람들에게 영적인 충격을 주는 것을 우선순위로 삼는다고 말한다. 자신의 환경을 영적 기회의 보고(寶庫)로 보는 것이다. 주변에 잃어버린 영혼들 모두 하나님이 사랑하시는 존재라는 것에 초점을 두고 관계를 맺는 영적 훈련을 받으라고 권면하며 그 방법들을 제시한다. 선교적 그리스도인은 삶의 우선순위를 조정하며 때때로 자신의 특권과 시간, 돈을 희생하며 복음을 삶으로 살아내려는 사람들이기도 하다.
이제, 우리의 삶을 돌아보아야 할 때이다. 교회 안에서 성도들과의 교제로만 만족하며 살고 있지는 않은가? 그리스도인들이 그리스도인들끼리만 둘러싸여 사는 것은 마치 거대한 비눗방울 속에 사는 것과 같다고 저자는 말한다. 그리스도인들과의 교제도 중요하지만 잃어버린 영혼들에게 다가가기 원한다면 그 비눗방울 속에서 과감히 벗어나야 한다는 것이다. 구원받은 성도 모두에게 선교사로의 부르심이 있다는 저자의 말에 귀를 기울여야 할 것이다. 우리가 살고 있는 바로 이곳에서 얼마든지 선교의 사명을 감당할 수 있기 때문이다. 선교적 그리스도인으로 선교사처럼 살아가라!