사소함은 결코 시시함이 아니다.
우연인 것처럼 인도하시는
하나님의 섭리는 다름 아닌 일상이다.
평범한 일상이 놀라운 하나님의 역사가 된다.

오늘, 하나님은 바로 ‘당신’의 ‘일상’을 통해 기적을 만들어가신다!
일상에서 함께하시는 하나님의 ‘은혜’와 ‘축복’을 경험하라!

우리 인생에는 우연 같았지만 결국 돌아보면 하나님의 섭리와 인도하심인 경우가 많다. 성경에서도 하나님의 인도하심을 찾아볼 수 있지만 대표적으로 룻기를 통해 확인할 수 있다. 특히 룻기에서는 일상에서 꽃피고 열매 맺은 기적과 축복을 보여준다.
모압 여인인 과부 룻은 시어머니와 함께 베들레헴으로 왔다. 시모를 부양하기 위해 보리 이삭을 주우러 밭으로 갔다. 그런데 ‘우연히’ 가게 된 곳이 보아스의 밭이었고, ‘마침’ 그때 보아스가 자기 밭에 와서 룻을 만나게 되었다. 룻은 그 보리밭에서 보아스와 만나 ‘결국’ 결혼하게 되었고, 잃었던 집안의 땅을 회복하며 가업을 이어나갔다. 그 후손 중에 다윗 왕이 태어났고, 마침내 그 가계에서 예수 그리스도께서 탄생하게 되었다.
그런데 룻은 자신이 메시아의 조상이 된다는 사실을 알지 못했다. 그저 일상에 최선을 다했다. 그런 룻의 일상 가운데 하나님이 기적과 축복을 만들어가셨다. 우연인 것처럼 보이지만 하나님의 섭리가 담긴 은혜가 룻의 인생에 다가왔다. 룻이 경험한 일은 결코 요행이나 행운이 아니었다. 하나님의 최선을 기대하며 룻 역시 자신의 삶의 현장에서 열정을 다 쏟아놓았다. 그저 가만히 앉아서 하나님의 은혜를 기다린 것이 아니라 적극적인 자세로 일하러 나갔다. 일상을 치열하게 살았다. 이런 열정과 노력을 통해 하나님이 일상의 기적이라는 귀한 열매를 맺게 하셨다. 이 책은 이런 치열한 노력과 열정의 관점으로 룻기를 바라보았다.
주석가 매튜 헨리의 말대로 구약성경에서 유대인이 아닌 이방인의 이름을 딴 유일한 성경이 바로 룻기이다. 이 사실이 바로 우리에게도 가능성을 열어준다. 우리에게도 기회가 있다는 뜻이다. 당신이 바로 룻이 될 수 있다. 아무리 봐도 대단함은 없고 지극히 평범한 한 사람은 어떤 가치가 있는가? 사소함은 결코 시시함이 아니다. 우연인 것처럼 인도하시는 하나님의 섭리는 다름 아닌 일상을 말한다. 평범한 일상이 역사가 된 놀라운 간증이다. 오늘 하나님은 바로 당신을 통해 일상의 기적을 만들어가신다. 오늘도 어제와 다를 바 없는 일상을 묵묵히 살아가는 ‘당신’이 바로 하나님이 예비하신 귀한 기적과 은혜를 경험하는 ‘룻’이 될 수 있다.

“직업이 곧 소명이며 하나님이 주신 비전이다!”
당신은 어떤 소명을 가지고 일하며 살아가고 있는가?

하나님을 믿는 나는, 하나님의 부름받은 나는,
과연 어떤 소명을 가지고 살아가고 있는가?
소명에 관한 당신의 스토리는 무엇인가?

크리스천다움을 보여줄 당신의 콜링 스토리를 찾으라!
우리는 크리스천다움을 일터 동료들에게
어떻게 보여줄지 콜링 스토리를 통해
찾고 고민하여 나만의 스토리를 써내려가야 한다.

오늘, 일터에서 부르심에 합당한 콜링 스토리를 쓴다.

요즘 우리 사회에서도 이야기가 강조된다. 스토리텔링이 교육과 비즈니스, 광고 마케팅 분야에서도 대세다. 사람들은 이야기에 감동한다. 설교를 듣는 성도들도 주로 이야기만 기억한다. 성경 이야기는 다 아는 이야기라서 그런지 주로 ‘예화’를 기억한다. 그래서 설교자들은 이야기를 재탕하지 않으려고 노력한다. 세상이 혼란스럽고 자신의 현실이 답답해서 고민될수록 시선을 돌려 하나님의 말씀으로 향해야 한다. 하나님의 말씀 속에서 인생의 키워드를 발견할 수 있다. 말씀 속에서 하나님이 주신 비전과 소명을 발견하겠다고 기도하며 노력하면 하나님은 우리에게 하나님의 나라를 세우는 멋진 비전을 허락해주신다.
이 책에 등장하는 이야기들은 저자가 직접 일터의 사람들을 만나서 들은 경험담이나 책, 영화 등 여러 매체를 통해 들은 이야기가 주를 이룬다. 성경 속의 일터 이야기와 더불어 저자가 직접 겪은 일도 간혹 포함되어 있다. 우리가 자주 여러 경로를 통해 듣는 이야기에 공감하고 감동하는 것처럼 일하는 사람들의 이야기를 통해서도 감동을 얻을 수 있다. 이야기는 연약한 사람들에게 힘을 준다. 절망적인 상황에서도 희망을 품게 하고 아픈 상처를 치유한다. 또한 잘못을 범한 죄를 회개하고 태도와 행동을 고치게 만든다.
이 책에 나오는 콜링 스토리는 성공한 이야기가 많지만 실패한 이야기들도 반면교사의 유익한 교훈을 줄 수 있다. 성공해 보이는 것만이 성공인 것도 아니고, 사람들의 눈에 보이는 실패가 하나님의 입장에서는 실패가 아닌 경우도 있다. 하나님의 말씀을 따라 살려고 노력하던 크리스천 직업인들의 애환이 담겨 있는 이야기는 그 자체로 유익을 준다.
우리는 하나님이 우리에게 주신 ‘직업이 곧 소명’이라는 명제를 이해하는 것만으로 만족해서는 안 된다. 실제로 우리의 일터와 삶의 현장에서 하나님의 사람답게 일하며 살아가야 한다. 크리스천다운 이미지를 드러내며 고통스러운 환경 속에서도 착한 행실을 보이려고 노력해야 한다. 하나님이 주신 비전을 삶 속에서 실천하기 위해 노력해야 하나님이 기뻐하시는 소명의 인생을 살 수 있다.

지금 당신이 서 있는 곳은 어디이며,
당신의 인생은 어떤 방향으로 가고 있는가?
당신 손에 들린 사물은, 그 의미는 무엇인가?

우리는 일터에서 왜 일하고, 어떻게 일하며
누구와 일하고, 일의 목적이 무엇인지
우리의 손에 들린 사물을 통해 확인해야 한다.

하나님의 나라에는 쓰레기통이 없다.
우리가 겪은 모든 일이 우리 인생에서 다 유익하다.
그래서 단 하루도 허투루 버릴 날이 없다.

성경 속 사람들은 사물을 가지고 일했다. 그 사물은 주로 일하는 도구였고, 그 사물 속에는 하나님 나라의 신학이 담겨 있다. 엘리사는 멍에를 맨 소 두 마리로 밭을 갈다가 엘리야 선지자의 부름을 받았다. 모세는 목자와 지도자일 때 그의 손에 들린 지팡이로 일과 사명을 감당했다. 바울은 두란노 서원에서 일하다가 손수건과 앞치마로 치유사역을 했는데, 이 작업도구는 일하는 선교사 바울의 소명과 사명을 잘 보여준다. 하나님은 성경 속 사람들을 부르면서 사물을 활용하셨다.
일하는 도구도 분명히 나타나 보인다. 다윗의 물맷돌은 세상 속에서 크리스천이 무엇으로 일하는지 잘 보여주는 대표적인 도구이다. 가인의 곡식과 아벨의 어린양은 일과 예배가 연관된 사물이다. 솔로몬의 칼은 일을 통해 사람을 살린 멋진 도구이다. 칼을 들어 보이는 것만으로도 그의 지혜를 잘 나타내준다. 그리고 리브가는 물동이로 손님을 대접하는 미덕을 잘 표현했고, 결국 이삭과 결혼하는 계기를 마련했다. 다윗은 전쟁에서 승리한 후 전리품을 통해 바람직한 관계를 모색했고, 불의한 청지기의 채무증서는 세상에서 불의한 사람에게도 배울 수 있는 제자의 지혜를 잘 보여준다.
4차산업혁명시대의 필수 아이템인 인공지능이 이야기되기 전부터 이미 사물인터넷(Internet of Things)이 가전제품을 중심으로 우리 살림살이 가까이에 다가와 있다. 스위트홈이 아닌 스마트홈을 말하는 시대가 되었다. 시대가 변해서 우리의 일과 삶을 표현하는 사물은 달라졌어도 그 사물의 정체는 여전하다. 왜 일하고, 어떻게 일하며, 누구와 일하고, 일의 목적이 무엇인지 우리는 우리의 손에 들린 사물을 통해 확인해야 한다. 하나님의 사람으로서 일터에서 명확한 정체성을 나타내 보여야 한다. 하나님의 나라에는 쓰레기통이 없다. 우리가 겪은 모든 일이 우리 인생에서 다 유익하다. 그래서 단 하루도 허투루 버릴 날이 없다. 그 어떤 사물도 불필요한 사물은 없다.

“그리스도인이 있는 그곳은 어디든지 거룩한 곳이며,
믿음으로 지켜낼 흩어진 교회이다!”

직장사역연구소 소장 원용일 목사의
소명 공감 영성이야기!
주일날 교회를 나오는 순간, 또 다른 교회가 시작된다.
교회 밖, 그곳은 우리가 오롯이 살아낼 흩어진 교회이다.

지금 나는 어떤 논리를 붙잡고 있는가?
세상 방식인가, 하나님의 말씀인가?
흩어진 교회에서 승리하는 크리스천의 다섯 캐릭터!

교회가 어디에 있느냐고 질문하면 주일에는 틀림없이 교회당 안에 있다고 해야 하지만, 주중에는 흩어진 성도들이 살아가는 곳이 바로 교회이다. 이 교회를 이름 붙여 ‘흩어진 교회’라고 한다. 주일에 예배를 드리는 일은 잘하더라도 월요일부터 시작된 삶의 예배를 제대로 드리지 못하는 이원론적 크리스천들이 많아서, 오늘 세상으로부터 우리 그리스도인들은 패잔병처럼 취급당한다. 그러나 그리스도인이 있는 그곳은 어디든지 거룩한 곳이며, 믿음으로 지켜낼 흩어진 또 다른 교회이다. 그렇다면 우리는 흩어진 또 다른 교회에서 어떻게 신앙을 유지하고, 승리하는 믿음으로 살아낼 수 있을까? 하나님이 주신 소명을 감당하며 비전을 이룰 수 있을까?
2017년은 종교개혁 500주년을 기념하는 해이다. 1517년 10월 31일, 마틴 루터는 비텐베르크교회 벽에 95개조의 반박문을 붙이며 종교개혁의 기치를 올렸다. 루터의 시대와 이후의 루터교회에서는 특별한 의식 하나를 가지고 있었다. 주일 오전에 예배를 마친 후 주일 오후가 되면 교회의 출입문을 닫는 일종의 ‘폐문 의식’을 했다는 것이다. 문을 닫는다고 해서 주 중에는 전혀 교회 문을 열지 않은 것도 아니고 이것은 상징적인 의식이었다.
어떤 의미를 담고 있었을까? 모인 교회에서 하나님께 예배드리고 교제하며 위로받고 힘을 얻었으니, 이제 흩어진 교회로 나가라는 파송의 의미였다. 우리 교회의 대표선수로 세상에 나가 주 중에 흩어진 교회의 구성원으로서 일터와 가정과 사회에서 멋진 크리스천의 삶을 살다가 다음 주일에 다시 모인 교회로 오라는 의미를 담고 있는 의식이었다.
그런데 오늘날 종교개혁의 후예들인 우리 한국교회가 세상 사람들의 지탄을 받고 있는 이유는 무엇인가? 모인 교회에서 예배를 잘 못 드리기 때문인가? 바로 흩어진 교회에서 크리스천답지 못하고 “하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제물”(롬 12:1)로 드리는 삶의 예배를 제대로 못 드리기 때문 아닌가! 그동안 모인 교회를 지나치게 중요하게 여긴 편중의 균형을 잡기 위해서라도, 이제부터라도 흩어진 교회를 강조해야 한다.
일터와 가정과 학교, 사회와 국가와 세계 속에서 흩어진 교회 성도로서 크리스천다움을 드러내야 한다. 세상에 희망을 던져줄 꿈, 능력, 진실함, 관계, 리더십 등을 우리의 독특하고 의미 있는 캐릭터로 드러내야 한다. 세상의 논리와 방식과는 사뭇 다른 새로운 차원의 돌파구를 찾아내야 한다. 이 책은 이에 대한 해답을 명쾌하게 제시한다. 직장사역연구소 소장으로 오랫동안 직장사역을 감당하고 있는 저자는 실례를 바탕으로 직접적이고 살아 있는 대안을 제시한다. 무한경쟁시대, 흩어진 교회에서 고군분투하는 당신의 승리를 위해서 말이다.

“나를 책임지신 주님을 생각할 때,
내가 책임질 교회와 가정과 직장이 보인다.”

책임 없는 영광은 없다.
나를 향한 주님의 십자가 책임을 경험했다면
이젠 세상을 향한 나의 책임을 고민해야 한다.

“나는 세상 속 크리스천으로서
무슨 책임을 질 것인가?”

기독교가 다른 종교와 가장 큰 차이점은 신앙에 대한 책임이 따른다는 것이다. 그 롤 모델을 우리는 십자가에 달려 돌아가신 예수님을 통해서 엿볼 수 있다. 피조물인 인간에 대한 사랑의 책임을 지기 위해 인간의 육신을 입고, 죽음이라는 죄의 무게를 대신 담당한 것이다. 따라서 기독교를 믿는다는 것은 예수 그리스도를 따른다는 것이고, 사랑의 책임을 함께 진다는 것이다.
이 책은 10년 전 직장사역연합의 방선기 대표가 일터 사역자들에게 “성경의 31장에 비즈니스 책임(Business Responsibility)과 관련된 내용이 많다”는 말에서 비롯되었다. 이후 오랜 시간 성경을 연구하며 유심히 살펴보니, 창세기 31장에서 야곱이 라반을 떠나는 장면이나, 욥기 31장에서 욥이 선언한 비즈니스 윤리에 해당되는 내용들은 놀라움을 금치 못했다. 요즘 직장인들을 두고 하루살이를 비유해‘한 달 살이’(31일)라고 한다. 월급 생활을 하는 샐러리맨들의 안타까운 현실을 빗대어 말한 것이다. 그런 의미에서 ‘31’이라는 숫자는 남다르다고 할 수 있을 것이다.
그간의 사례와 연구한 내용들을 모아 지난 해 11월 직장사역연구소 주최로 ‘크리스천 책임 학교’를 열고 워크숍을 가졌고, 이 책은 그 내용을 정리한 것이다. 빛과 소금으로서의 책임을 져야할 우리 크리스천들이 이 책을 통해 가정과 교회와 직장에서 책임 있는 크리스천의 삶을 살아내기를 바란다.


[독자의 유익]
- 일과 신앙의 경계선에서 갈등하는 이들에게 크리스천의 정체성을 확립하는데 도움을 준다.
- 삶의 여러 영역에서 크리스천으로서의 모범적인 삶을 살아가도록 안내한다.
- 비즈니스 윤리, 비즈니스 책임 의식과 같은 내용의 소그룹 교제로 사용하면 좋다.
- 교회 재직(장로, 안수집사 등)회나 직장 신우회, 청년 공동체 등에서 함께 나누면 유용하다.

우연한 행운인가, 하나님의 섭리인가?

우리 인생에서 일어나는 일에는 결코 우연이란 없다.
모든 일은 하나님의 뜻과 섭리 안에서 이뤄진다.

절대 앞서지 말고 순종하여 행하라!

하나님의 섭리는 순종하여 행하는 사람에게 내려진다.
바라는 바가 있으면 계획하라. 그리고 하나님의 뜻을 찾으라.

인생, 선택, 은혜, 계획, 실행, 성취, 유산!

이 일곱 단어 속에 깃든 하나님의 세렌디피티!
인생에 하나님이 함께하시는 놀라운 은혜를 경험해보라!

하나님의 세렌디피티(serendipity)란 우리가 흔히 이해하는 ‘우연찮은 대박’이라는 단어적인 의미가 아니다. 그것은 우연인 것 같지만 하나님이 은혜로 섭리하신 인생에 대한 인간 편에서의 이해를 뜻한다. 우연한 행운 같지만, 뜻밖의 기쁨 같지만 돌아보면 결국 하나님의 계획과 뜻, 섭리와 경륜 안에서 모든 일이 이뤄진다는 의미이다. 즉 앞서 행하시는 하나님의 놀라운 예비하심인 것이다.
룻이 바로 그 과정을 잘 보여준다. 세렌디피티는 그저 넝쿨 채 굴러들어오는 호박 덩어리가 아니다. 룻은 자신의 인생에 주어지는 결과만을 기대하며 가만히 집에 앉아 있지 않았다. 나가서 열심히 일하면서 하나님의 섭리와 경륜의 과정을 감당해 나갔다. 룻이 일하러 나가고자 하는 결심을 실천하며 일상에 충실하지 않았다면 룻기의 결말에서 보는 놀라운 역사는 일어나지 않았을 것이다. 보리 추수를 하는 때에 이 밭 저 밭을 돌아다니다 보니 하나님이 보아스의 밭으로 발걸음을 인도하셨고, 마침 그때 늘 자기 밭에 머물지 않던 보아스가 베들레헴 성 안에서 자기 밭으로 나와 룻을 보게 되었다. 룻이 만약 가만히 집에 앉아 있었다면 이런 일들이 어떻게 이루어졌겠는가?
결국 룻이 “우연히” 가게 된 곳이 보아스의 밭이었고 “마침” 그때 보아스가 자기 밭에 와서 룻을 만나게 되었고, 둘은 결혼하여 마침내 룻은 잃었던 땅을 회복하고 가업을 이어나가게 되었다. 그리고 그 후손 중에 다윗 왕이 태어났고, 결국 예수 그리스도께서 탄생하게 되었다. 그런데 룻은 자신이 메시아의 조상이 된다는 사실을 알지 못했다. 그저 일상에 최선을 다했을 뿐이다. 그런 룻의 일상 가운데 하나님이 세렌디피티를 만드셨다. 우연인 것처럼 보이지만 하나님의 섭리가 담긴 은혜가 그녀의 인생에 다가왔다. 세렌디피티는 결코 요행이나 행운이 아니다. 하나님의 최선을 기대하며 룻 역시 자신의 삶의 현장에서 열정을 다 쏟아놓았다. 그저 가만히 앉아서 하나님의 은혜를 기다린 것이 아니라 적극적인 자세로 일하러 나갔다. 일상을 치열하게 살았다.
룻기라는 구약성경 속의 작은 책은 역사서들의 틈바구니에 끼어 눈에 잘 띄지 않는다. 한국교회 강단에서는 가정의 달에 주로 아름다운 고부관계라는 주제로 설교되는 정도이다. 하지만 네 장으로 구성된 이 짧은 룻기는 아름다운 사람들의 일상 속에 담긴 하나님의 오묘한 섭리와 경륜을 잘 보여준다. 룻과 보아스, 나오미의 삶을 보면 오늘날 우리를 인도하시는 하나님의 뜻과 섭리가 어떠한 것인지 새삼 느낄 수 있다. 그리고 그런 인도하심을 받는 삶이 나의 인생이라는 사실을 온전히 깨닫게 된다.
하나님의 구원사적 관점에서 보면 룻기는 이방 여인 룻을 통해 사사시대의 암울한 역사 속에서도 신앙과 혈통의 계승이 일어나는 과정을 담고 있다. 은혜를 통한 구원이 어떻게 지속되는지 그 과정을 하나님의 섭리의 관점으로 보여준다. 당장 사람들은 잘 이해하지 못해도 하나님의 섭리와 경륜은 룻과 나오미, 그리고 보아스와 주변 사람들을 통해 지속되고 있었다. 이런 과정을 거쳐서 그들은 아름다운 구원 역사의 주인공들이 되었다. 이런 은혜는 오늘 룻기를 읽고 묵상하며 공부하는 우리를 통해서도 반복된다. 룻의 모습을 보면서 오늘 우리의 모습을 엿볼 수 있어야 하겠다.

“예수님은 어떻게 일하셨을까?”
“어떻게 일하는 직장인의 삶을 사셨을까?”

‘예수님과 함께 일하기’라는 우리 크리스천 직업인의 필요를
효과적으로 채워줄 수 있는 소중한 에세이 묵상!

“일터에서 나는 예수님의 제자인가?”
오늘도 만날 수 있는 분, 함께하시는 예수님을
깊이 묵상하여 일터에서 행동하는 제자로 인정받으라!

복음서에 나오는 예수님의 말씀을 보면 ‘목수’라고 알려졌던 직업을 연상시키는 말씀이 종종 나온다. 일하는 사람에게는 예수님이 일을 해보셨다는 점이 꽤 위안이 된다. 예수님이 어떻게 일하셨는지 상세한 기록은 없지만 우리는 복음서를 통해 얼마든지 일하시는 예수님을 상상할 수 있다. 오늘도 일터에서 만날 수 있는 분, 예수님을 얼마든지 우리도 묵상할 수 있다. 베드로의 일터에 예수님이 심방오셨던 일을 오늘 우리도 경험할 수 있다.
일터에서 만날 수 있는 예수님을 상상하며 여섯 주제로 64편의 묵상을 실은 이 책은 일터 소명, 하나님 나라, 제자도, 인간관계, 복음, 믿음에 대해 다룬다. 우리는 일하시는 예수님에게 배워 일하는 제자로 일터 소명을 실천해야 한다. 예수님의 첫 선포의 주제이며 사역 내내 보여주신 하나님 나라를 우리 삶의 우선순위로 삼아야 한다. 우리는 제자도를 일터에서 확인해야 한다. “일터에서 나는 예수님의 제자인가?” 수시로 질문해야 한다.
함께 일하는 사람들과 일하고 사랑하며 실천한 관계의 미덕은 복음서에서 손쉽게 접할 수 있는 주제이다. 예수님의 십자가 죽음과 부활을 통해 얻는 우리의 구원을 다룬 복음 주제도 놓치지 말아야 할 부분이고, 쉽지 않은 비즈니스 현장에서 믿음을 훈련하는 기회를 가지는 일 또한 우리 크리스천 직업인에게 요긴한 주제이다. 일하는 사람이 겪을 만한 일을 통해 말씀을 묵상하도록 만든 이 책은 출퇴근길에, 또는 직장에서 짧은 시간 묵상하면 더없이 좋은 은혜의 통로가 된다. 일터에 찾아오신 예수님을 따르고 순종하는 삶이 바로 일하는 제자의 소명이다. 삶의 변화를 기대한다면 이 책을 통해 예수님과 함께 일하라. 예수님을 깊이 경험하라!

오늘, 하나님 나라를 만난다!
이미 임했지만, 아직 완전히 임하지 않은 하나님 나라,
그 하나님 나라를 오늘 나의 일터에서 만난다.

우리 직업이 하나님 나라의 사명으로 삼켜질 때
그것은 ‘단순한 직업’이 아니라 ‘소명’이 된다.

복음서의 핵심 주제이자
성경의 중심 내용인 하나님 나라,
그 하나님 나라를 오늘 나의 일터에서 만난다.

‘하나님 나라’라는 용어는 구약성경에는 등장하지 않지만 신약성경에, 특히 복음서에 빈번하게 등장한다. ‘하나님 나라’나 마태가 선호하는 ‘천국’이라는 표현이 110여 절 이상에 나온다. 하나님 나라는 신약성경의 중요한 주제 중 하나이다. 예수 그리스도의 오심으로 인해 이루어진 구원 역사는 하나님 나라 개념을 통하지 않고는 설명하기 어렵다.
예수님이 공생애 사역을 시작하면서 가장 먼저 선포한 메시지가 바로 하나님 나라였다. “회개하라. 천국이 가까이 왔느니라”(마 4:17). 마가는 주변 상황을 많이 생략하지만 예수님의 첫 메시지를 좀 더 자세히 알려준다. “때가 찼고 하나님 나라가 가까이 왔으니 회개하고 복음을 믿으라”(막 1:15). 하나님이 예수님을 세상으로 보내신 목적에 대해서도 예수님이 직접 밝혀주셨다. 예수님은 하나님 나라 복음을 전하는 일을 위해 세상에 오셨다(눅 4:42-44).
하나님 나라를 위해 오신 예수님은 쉽게 하나님 나라를 이루라는 사탄의 유혹을 이겨내고 하나님 나라를 보여주고 가르치셨다. 결국 십자가에서 죽임당하고 부활하심을 통해 하나님 나라가 결정적으로 임하게 하셨다(Part 1). 예수님은 손과 길, 돈과 제자라는 다양한 이미지를 통해 하나님 나라를 보여주셨다(Part 2). 요한복음에서는 하나님 나라라는 용어가 거의 나오지 않는 반면 특별한 주제로 구원과 연관된 하나님 나라를 설명하고 있다. 빛, 진리, 영생, 사랑이라는 단어들이다. 요한복음은 이 단어들을 특히 많이 사용하여서 하나님 나라를 표현해주고 있다(Part 3).
율법과 이스라엘 왕국을 통해 의도하셨던 하나님 나라의 실패를 꾸짖듯이 주변 강대국들에서 보여준 하나님 나라의 흔적을 발견할 수 있다. 애굽과 바벨론, 페르시아에서 유대인으로 총리를 지낸 요셉과 다니엘, 모르드개 등을 통해 하나님 나라의 모습을 엿볼 수 있다. 예수님이 말씀하시면서 떠올리셨을 듯한 하나님 나라 묘사를 특히 일터의 관점으로 살펴보았다(Part 4).
특히 일터에도 임한 하나님 나라를 어떻게 실천할 것인지 일터에서 만나는 하나님 나라에서 다루었다(Part 5). 예수님의 말씀 속에 장차 임할 하나님 나라 모습에서 일과 연관된 묘사가 있다. 오늘 주께 하듯이 일하면서 남기는 일터문화의 유산은 그저 소멸하지 않고 남아 새 하늘과 새 땅에도 반영될 것이라는 기대도 할 수 있다.
이렇게 하나님 나라는 오늘 우리시대를 살아가는 크리스천의 삶에 대해 정의를 내려준다. 하나님의 구원 계획이 우리 삶의 마당에서 성취되고 하나님 나라가 자리 잡아간다. 그렇기에 이 책은 일터에 임한 하나님 나라를 어떻게 실천할 것인지 일터에서 만나는 하나님 나라에 관해서 주의 깊게 다룬다. 예수님의 말씀 중 장차 임할 하나님 나라의 모습에서 일과 연관된 묘사를 중심으로 일터에서 만나는 하나님 나라를, 그리고 그 하나님 나라를 어떻게 바라보고 수긍하며 역동적으로 실천해 나가야 할지 그 가치와 소명을 나눈다. 더없이 좋은 은혜의 일터로 인도하는 아주 귀중한 소명의 책이다.

크리스천 직장인을 위한
일터 신앙생활 바이블!

거룩한 일터에서 고군분투하는 그대여,
다니엘처럼 당당하고 임팩트 있게 승리하라!

부르심의 현장, 일터에서 승리하는
직장인 다니엘의 일곱 빛깔 영성이야기!

당신의 직업이 소명이며, 일터가 거룩한 부르심의 현장이다.
하나님은 모든 성도가 하나님의 일을 하도록 부르셨다.

직장생활을 하는 크리스천들은 양 갈림길에서 고민할 때가 있다. 양 갈림길이란 직장과 교회이다. 교회에서 예배를 드릴 때는 충만한 은혜도 느끼고 말씀의 위로에 힘도 나지만, 막상 세상의 일터에 나가면 어떻게 살아야 크리스천 직장인으로 제대로 생활하는 것인지 감감하다. 그래서 이런 푸념을 할 때가 있다. “아이 씨! 정말 이렇게 일하면 되는 건가? 세상에서 크리스천으로 사는 게 왜 이렇게 힘든 거지?” 또한 직장과 교회만이 아니라 가정이라는 중요한 우리 삶의 마당까지 있으니 이 트라이앵글 속에서 크리스천 직장인들은 고민할 수밖에 없다.
우리 삶의 마당에서 영역을 구분하면 종교적 일과 일상적 일로 나눌 수 있는데, 종교적인 일만 영적 일이고 하나님의 일인 것이 아니다. 일상적인 일도 역시 영적으로 하나님의 일로 여기고 일해야만 한다. 예수님이 말씀을 전하시고 공생애 사역을 하신 일만 하나님께 하듯 한 것이 아니라 목수 일할 때도 하나님께 하듯이 하셨을 것임을 우리는 기억해야 한다.
그런 의미에서 우리 크리스천 직장인들이 세상에서 일하면서 그저 “아이 씨”를 읊으며 푸념만 하고 있으면 안 된다. 지금부터 2천 5,6백 년 전에 치열한 일터현장에서 직장인의 삶을 살았던 다니엘을 살펴보자. 그래서 오늘날 우리 시대에 세상 속에서 직장인으로 살아가는 크리스천의 일터 영성을 배워보자. 영어 단어 I로 시작하는 단어들을 중심으로 해서 7개의 범주로 일터 크리스천의 영성을 제시하였다. Identity, Intercession, Image, Influence, Integrity, Intimacy, Impact. 이 일곱 개의 영어 단어를 중심으로 오늘 우리 시대의 일터 영성을 함께 생각해보자. 그리고 그 안에서 승리하는 직장인의 일터 영성을 찾아보자.
이 책은 아주 재미있다. 한 번 손에 잡으면 놓기가 힘들다. 기존의 딱딱한 신앙서적과는 확연히 구별된다. 직장사역연구소에서 오랫동안 근무하며 직장인들과 소통한 저자가 직접 경험한 직장인들의 이야기를 다루었기 때문이다. 그저 성경 속에 나오는 다니엘의 얘기만은 아니다. 다니엘을 현대 직장인의 삶에 비유해서 쓴 아주 재미있는 크리스천 직장인들의 자기계발서이다. 이 책은 오늘날 직장에서, 그리고 세상에서 고군분투하는 크리스천 직장인들에게 위안과 기쁨, 그리고 새로운 용기를 북돋아줄 것이다. 다니엘처럼 일터에서 당당하게 승리하는 하나님의 사람이 되도록 좋은 길잡이가 되어 줄 것이다.

“나의 인생 목적은 무엇인가?”
어떻게 하나님과 함께 일할 것인가?

‘일하시는 하나님과 함께 일하는 인생’이라는 크리스천 직업인의
필요를 효과적으로 채워주는 소중한 에세이 묵상!

“일터에서 나는 하나님의 사람인가?”
오늘도 우리 곁에 임재하시는 하나님을
깊이 묵상하여 일터에서 행동하는 제자로 인정받으라.

하나님이 세상만물을 만드시면서 하나님의 형상을 따라 인간을 창조하셨다. 하나님은 인생의 목적과 사명이 무엇인가 분명히 알려주셨는데, 그것은 한마디로 ‘일하는 사명’이었다. 인간은 하나님이 주신 복을 받아서 생육하고 번성해서 땅에 충만하고 땅을 정복하며 모든 생물을 다스려야 한다. 우리는 세상을 창조한 하나님이 주신 사명으로 세상을 통치하는 대리인이다. 우주의 왕이신 하나님이 주신 사명을 다하며 세상을 다스리는 작은 왕이다. 우리는 일을 통해 하나님의 창조명령을 실천하여 하나님 나라를 실현하는 대사이기도 하다.
어떤 종교에서도 일하는 신을 찾아보기 힘들지만 성경을 시작하는 첫 문장에서부터 하나님은 일하셨다고 선언한다. 신학자 로버트 뱅크스는 그의 저서에서 하나님을 토기장이, 의류업자, 정원사, 농부, 목자, 작곡가, 건축가 등의 직업 이미지로 설명했는데, 하나님은 직업인의 모습으로 하나님의 속성을 알려주셨다.
하나님은 일하는 사람들과 함께하셨다. “네가 무슨 일을 하든지 하나님이 너와 함께 계시도다!” 이방 왕이 아브라함을 보고 감탄했다. 일하는 요셉과 함께하시는 하나님을 그의 직장상사는 자기 눈으로 확인했다. 창세기를 통해 일하시는 하나님과 일하는 사람들을 볼 수 있다. 아브라함과 이삭과 야곱, 요셉은 일터에서 하나님을 만났다.
일터에서 만날 수 있는 하나님을 여섯 주제로 80편의 에세이 묵상으로 실은 이 책은 창세기를 통해 일하시는 하나님을 비롯하여 하나님의 인도하심, 크리스천다운 성공 등을 다룬다. 우리는 오늘도 우리 곁에 항상 임재하시는 하나님과 동행하며 인생소명을 실천해야 한다. 그 발걸음을 이 소중한 에세이 묵상집이 함께할 것이다.

탁월한 크리스천 직장인이여,
일터에서 자기 일로 하나님을 섬기라!

누가 봐도 인정할 만한 크리스천다운 영성으로
다르게 일하는 성경 인물들처럼 크리스천 끼를 드러내라.

소명의 사람, 비전의 사람은 교회 안에서만이 아니라
교회 밖 세상, 특히 일터에서 남다른 영성을 보인다.

우리 크리스천들의 비전은 누구에게나 분명하다. 하나님 나라를 위해서 자신의 직업분야에서 일하여 하나님 나라가 임하게 하는 일이다. 전업주부도 일하는 사람으로 본다면 비전을 세우는 일에 예외가 될 사람은 없다. 하나님 나라의 확장을 위해서 직업을 통해 일하는 자체가 우리의 비전이고, 삶을 통해서나 입을 열어서 전도하는 일 또한 우리의 비전이다. 이런 비전은 우리가 평생 추구할 인생 소명이며, 하나님이 계획하신 나의 인생을 찾아가는 과정이기도 하다.
우리는 하나님이 주신 비전에 따라서 뭔가 남다른 가치를 추구해야 한다. 우리의 인생을 하나님이 구원의 은혜로 불러서 세상을 유익하게 하는 역할을 맡기신 ‘소명’의 관점으로 볼 수 있어야 한다. 그동안 주일에 성도들이 모인 교회, 건물을 중심으로 활동하는 교회만 중요하다고 가르쳐왔다. 그러나 균형을 잡기 위해서라도 일터와 가정과 학교, 사회와 국가와 세계 속에서 흩어진 교회의 성도로서 크리스천다움을 드러내는 삶을 살아야 한다고 가르쳐야 한다. 성경에 나오는 직업인의 모델을 일터 크리스천들에게 알려줄 수 있어야 한다.
이 책에서는 직업인이었던 성경 인물들을 통해 얻을 수 있는 일터 그리스도인의 다섯 가지 미덕을 정리해보았다. 요셉, 다윗, 다니엘, 느헤미야와 아브라함, 이삭, 야곱, 솔로몬, 여호수아, 갈렙, 바울, 베드로, 바나나 등 성경에서 직업인으로 볼 수 있는 인물들은 독특하고 남다른 그들만의 방법으로 일했다. 그들이 하나님의 부르심에 응답한 비전과 일터 소명, 탁월한 전문성, 불의한 세상에 맞선 용기와 지혜, 관계를 풀어내는 중재, 세상을 복되게 하는 리더십을 배워볼 수 있다.

“나는 성령에 사로잡혀 살아가는가?”
“나의 인생 소명은 무엇인가?”

“일터에서 나는 성령님의 임재를 경험하는가?”
임재하시는 성령님과 동행하는 크리스천 직업인의 필요를
효과적으로 채워주는 소중한 에세이 묵상!

더없이 좋은 은혜의 출퇴근길로 인도하는 에세이 묵상 여행!
오늘도 우리와 늘 함께하시는 성령님을
깊이 묵상하여 일터에서 행동하는 제자로 인정받으라.

사도행전은 바울의 선교팀원이었던 의사 누가가 누가복음에 이어 데오빌로 각하에게 보낸 사도들의 행적에 관한 기록이다. 하지만 엄밀하게 말하면 교회를 통한 복음 전파의 과정을 주도하시는 ‘성령의 행전’이라고 할 수 있다. 세상 속 교회를 이끌어가신 성령님의 역사를 확인할 수 있다. 또한 사도행전에는 “하나님 나라”라는 표현이 열 번도 안 되게 나오지만, 하나님 나라로 시작해 하나님 나라로 마치는 점이 이채롭다. 부활하신 예수님이 40일간 제자들에게 보이며 하나님 나라의 일을 말씀하셨다.
그리고 땅 끝까지 가서 복음을 전하기 위해 로마로 가서 서바나로 가려는 계획을 세웠던 바울에 대한 기록이 사도행전의 마지막 부분에 나온다. 바울은 로마에서 재판을 기다리며 셋집에서 하나님 나라를 강론하고 전파하며 예수 그리스도의 복음을 전했다. 이렇게 하나님 나라를 전파하는 일은 예수님의 말씀대로 성령이 임하여 성령 충만함을 받았기 때문에 가능했다.
그렇다면 일터에서 예수님의 제자로서 우리가 성령 충만을 받는다면 어떤 변화가 일어날까? 어떤 의미의 인생이 펼쳐질까? 일터에 임재하시는 성령님을 여섯 주제, 79편의 에세이 묵상으로 실은 이 책은 사도행전을 통해 역사하시는 성령님을 비롯하여 성령 충만한 삶과 성령에 사로잡혀 사는 크리스천 직장인의 신앙 등을 다룬다. 오늘도 우리 곁에 항상 임재하시는 성령님과 동행하며 인생 소명을 실천하게 해준다.

글쓴이 원용일 목사는 1990년 가을, 신학대학원 1학년 때 <코리아헤럴드> 신문사 신우회를 섬기는 일을 시작으로 지금까지 일터사역을 계속해오고 있다. 1997년에 직장사역연구소 연구원으로 입사하여 지금은 소장으로 섬긴다. 지난 2002년부터 (주)동양물산기업의 직장예배를 인도해오고 있으며, 2015년부터는 제이에스건설(주)의 직장예배도 인도한다. 한때 월간 <일하는 제자들> 편집장으로 4년여를 일하기도 했으며, 지금도 직장사역연구소에서 월간 <직장사역>과 같은 자료집을 매월 발행하고 있다. 현재 가장 힘써 하는 일은 일터사역학교 프로그램을 계발하여 교회와 신우회, 크리스천기업의 일터사역 리더들이 직접 강의할 수 있도록 돕는 일이며, <다니엘 일터선교사 학교> 등 12개의 학교 프로그램을 운영하고 있다. 총신대학교 신학과와 신학대학원(M.Div)에서 신학공부를 했고, 합동신학대학원대학교 선교학 석사과정(Th.M)을 수료했다. 세광교회, 반월교회, 성도교회, 안암제일교회 등에서 중고등부와 청년부를 섬겼고, 지금은 사랑이머무는교회에서 협동목사로 섬기고 있다. 아내 강경남과 대한, 소정 두 자녀와 함께 고양시 일산에 살고 있는 그는 일터와 가정, 문화, 사회 등 세상 속에서 성도들이 살아가는 정체인 흩어진 교회에 대한 관심을 지속적으로 가지고 사역하고 있다. 그가 쓴 책으로는 (콜링북5)「직장인 콜링 100일 묵상집」 (콜링북4)「인생은 요셉처럼」 (콜링북3)「리더라면 다윗처럼」 (콜링북2)「직장인이라면 다니엘처럼」 (콜링북1)「에녹처럼, 오늘 하나님과 동행하라」 「직장인 축복 기도문」 「흩어진 교회에서 승리하라」 「하나님의 세렌디피티」(이상 브니엘) 「크리스천, 책임을 생각한다」(두란노) 등 다수가 있다.