조국 프랑스를 향한 장 칼뱅의 사랑과 개혁정신이 담긴 <프랑스 신앙고백>
이 책은 16세기 프랑스 개신교 위그노들의 신앙의 정수(精髓)를 담고 있다
국내 최초 <프랑스 신앙고백> 해설서, <프랑스 신앙고백> 전문 수록

장 칼뱅(John Calvin)에 의해 1559년 초안이 작성 되고 1571년 프랑스 라 로셸(La Rochelle) 총회에서 정식 승인된 <프랑스 신앙고백>은 극심한 핍박 속에 있던 프랑스 개신교도(위그노; Hugenot)를 위해 작성되었다. 국내에 처음 소개되는 <프랑스 신앙고백 해설>을 통해 독자들은 로마 가톨릭의 박해와 탄압에 저항해 복음의 순수성을 지켜냈던 16C 프랑스 위그노의 신앙과 신학의 정수(精髓)를 맛볼 수 있다.

교회에 속한 모든 경건한 성도들이 반드시 읽어야 할
『웨스트민스터 예배모범(1645)』

이 책은, 장로교회의 독특한 성격이 반영된 예배모범(directory for worship)의 특징이 무엇인지, 그리고 그러한 예배모범에서 제시하는 예배와 신앙의 삶(생활)이 어떤 것인지 그 중심(core)을 잡아주는 교재입니다. 그러므로 이 교재는 웨스트민스터 예배모범(1645)의 내용과 순서를 그대로 따르고 있으며, 다만 설교와 관련해서는 두 주의 분량으로 나누어 상세히 살펴볼 수 있도록 했습니다. 아울러 부록으로 첨부된 공중 예배를 위한 때와 장소에 관한 모범은, 주일 성수에 대한 모범과 긴밀히 연관된다고 보기 때문에 주일 성수에 개한 모범에서 함께 살펴볼 수 있도록 했습니다. 그리고 예배모범의 본문을 다루기에 앞서 로마 가톨릭교회와 성공회, 그리고 웨스트민스터 예배모범에서 제시하는 장로교회의 예배 순서가 어떤 특징과 차이를 지니고 있는지를 간략하게 살펴보도록 했습니다. 그러므로 총 16주(4개월) 과정에 걸쳐서 장로교회의 기본적인 예배와 신앙 실천의 방식을 다함께 상고하여 정립해 나갈 수 있도록 했습니다. 뿐만 아니라 각 주제와 관련된 교리문답과 신앙고백의 내용도 함께 대조해 볼 수 있도록 본문을 편집해 놓았으며, 무엇보다 이 예배모범이 1919년에 조선예수교장로회에 들어왔을 때에 어떤 내용으로 들어왔었는지 까지도 파악해 볼 수 있도록 바뀐 조선어법에 맞게 다소간 개정된 1934년판 예배모범을 첨부하여 대조해 볼 수 있도록 했습니다.

한편 이 교재의 매 회마다의 구성을 보면, 기본적으로 내 부분(본문, 분석, 해설, 적용)으로 나뉘어 있으며, ‘분석’의 과정을 통해 웨스트민스터 예배모범 본문을 4개의 질문을 바탕으로 상세히 살펴볼 수 있도록(인도자의 재량에 따라서는 그보다 많은 부분들로 나누어 살펴볼 수도 있을 것입니다) 했습니다. 또한 ‘해설’에서는 예배모범의 본문과 관련한 여러 배경과 맥락 등에 관한 간략한 해설을 더하여, 본문에 대한 이해를 더욱 풍성히 할 수 있도록 했습니다. 그리고 ‘적용’의 부분에서도 기본적으로 4개의 질문(이 또한 인도자의 재량에 따라서는 더욱 다양한 질문과 답변으로 나누어 볼 수 있을 것입니다)을 통해 공부한 내용들을 실제적으로 실천해 볼 수 있도록 했습니다. 그러므로 이 교재는 이제 장로교회의 신앙을 접한 입문자(초신자)에서부터 교회의 중요한 역할을 감당할 직분 자들에 이르기까지, 진정한 장로교회의 성도(saint)로서 생활하려는 모든 예배 자들에게 유익한 도구가 될 것이라 믿습니다. 아울러 필자가 저술한 스코틀랜드 가정예배모범에 관한 해설서인 『교회를 세우는 가정예배』를 함께 참고한다면, 신자 개인과 가정, 그리고 공적인 교회의 예배에 이르는 일련의 장로교회 예배에 관해 기본적인 맥락과 의미들을 파악해 볼 수가 있을 것입니다. 그리고 이를 통해 장로교회의 목회에 대한 개괄적이면서도 실제적인 개념 또한 파악해 볼 수가 있을 것이라 확신합니다.

오늘날 우리 사회의 기독교, 그 가운데서도 특별히 장로교회들을 주목해보면, 그 운영인 교회정치의 모습이 마치 힘의 논리와 온갖 술수들이 만연한 세속정치의 모습과 별반 다르지 않은 실정이다. 아울러 교회정치라는 말이 무색하게 되어버린 오늘날의 한국 교회들에게 있어서 혼란하고 무질서한 현실의 모습은 그 자체로 교회의 존재를 가리는 치명적인 결함으로 자리하고 있다. 왜냐하면 교회정치는 교회를 분별하는 세 가지의 표지(특히 권징)와 연계되는 중요한 요소이기 때문이다.

그런데 한국의 교회들이 그처럼 무질서하게 된 데에는, 교회론에 있어서 교회정치가 차지하는 비중(교회의 세 표지 가운데 하나)에 대한 무지가 깔려있다. 특히나 장로교회들에 있어서 교회정치의 어두움과 혼란은, 고스란히 교회 헌법(치리서)에 대한 무지를 기반으로 두고 있는 것이다.

일찍이 찰스 핫지(Charles Hodge, D.D.)는 그의 미국장로교회역사에 관한 책을 통해 이르기를, 미국의 장로교회 헌법이 ‘프랑스 교회정치’(Quick, Sunodicon)와 ‘스코틀랜드의 제2치리서’, 그리고 ‘웨스트민스터 총회의 장로교회 정치형태와 목회자 임직에 관한 규정’ 등이 근간이 됨을 피력한바 있다. 마찬가지로 거의 대부분의 장로교회들의 헌법적 기초는 프랑스 개혁교회와 스코틀랜드 장로교회, 그리고 웨스트민스터 총회의 장로교회정치를 바탕으로 하고 있다. 물론 이외에도 칼뱅 시대에 스위스 ‘제네바의 교회정치 규정’ 또한 장로교회정치와 관련해서 빼놓을 수 없는 자료이지만, 소개한 세 문서들 가운데 그 대부분의 원리가 반영이 되어 있다.

하지만 그럼에도 불구하고 아직 우리의 장로교회의 현실은 웨스트민스터 총회의 장로교회정치에 관한 규정들도 제대로 숙지한 바 없으며, 심지어 스코틀랜드의 제2치리서의 경우에는 아직까지 그 본문 자체도 제대로 살펴보지 못한 실정이다. 그러므로 제2치리서의 전체 본문의 번역과 더불어 James Kirk의 책, ‘The Second Book of Discipline with Introduction and Commentary’을 중심으로 여러 자료들을 비교 검토하여 작성한 이 책이 부족하나마 이러한 실정을 개혁해 나가는데 도움이 되기를 바라며, 장로교회의 독자들에게 적극 추천하는 바이다.

도서출판 고백과 문답에서 코로나 바이러스의 창궐로 말미암아 도래한 ‘비대면’의 문화를 초월하여, 항구적인 신앙의 실천이 어떤 것인지를 정립해 볼 수 있는 교리문답 교재가 출간되었다.

그동안 정통 장로교회의 신학과 그 유산들과 관련한 일련의 서적들을 출간해 온 고백과 문답 출판사에서 이번에 출간한 『거룩히 안식하자 I』은, 장로교회들의 신학적 기반들을 정립한 웨스트민스터 총회에서 활동한 잉글랜드의 신학자 윌리엄 구지( W. Gouge, 1575-1653)의 주일성수와 관련한 문답서인 ‘The Sabbaths Sanctification(London, 1641)’의 문답들을 교육용 교재로 만든 것이다.

이 교재에서 장대선 작가는 윌리엄 구지의 문답에 적용되는 성경 본문들을 살펴보고, 이를 통해서 깨달을 수 있는 주일성수의 성경적 맥락과 원리들을 다시 한 번 정립해 볼 수 있도록 했다. 특히 이 교재를 통해서 교회의 성도들은 개인과 가정, 그리고 교회가 어떻게 경건 가운데 연계되는지를 상고해 볼 수가 있으며, 이를 통해서 각자의 가정과 개인으로서 수행할 수 있는 경건의 의무들이 무엇인지를 성경에 근거하여 분명하게 정립해 볼 수 있도록 했다. 뿐만 아니라 질병의 창궐로 말미암아 ‘비대면’(untact)의 신앙생활을 수행해야만 하는 상황에서 어떻게 개인과 가정이 회중으로 모인 것과 마찬가지로 경건하게 주일을 성수할 수 있는지, 또한 예배 이외에 주일에 마땅히 행해야 하는 것이 무엇인지 등에 대해 성경을 근거로 찬찬히 이해할 수 있도록 해설을 곁들여서 잘 설명하고 있는 것이 특징이다.

“본 교재는 다른 어떤 성경공부 교재들보다도 교리적 기반이 튼튼한 설명들을 수록하여, 독자들로 하여금 스스로 생각하게 하고 답변할 수 있도록 해 주며, 그것을 가슴에 새기게 하는 귀중한 방도를 제시한다. 아울러 웨스트민스터 신앙고백서가 선언하고 있는 기독교의 핵심 교리들을 우리들의 이해와 사고에 맞게 구성하여, 수많은 시대적 질문들에 바르게 답할 수 있도록 여러 부연 설명들과 종합적인 정리를 수록하고 있는 것이 이 교재의 탁월한 점이다.”
서창원 (총신대학교 신학대학원 교수)

“성경 전체에 기초하고 하나님 중심적인 구조를 가지고 신학의 포괄적인 체계를 아우르는 신앙고백서는 그 내용과 해설을 읽는 것으로 충분하지 않다. 오히려 묵상과 숙고의 방식으로 우리의 의식에 체화하고 내면에서 숙성하는 단계까지 나아가야 한다. 장대선 목사의 이 책은 바로 그러한 필요에 잘 부응한다. 특히 저자는 개혁주의 신학을 깊이 이해하고 있으며, 웨스트민스터 신앙고백서의 각 주제들의 의미와 그 체계, 그리고 특징들을 잘 이해하고 있다.”
한병수 (전주대학교 교회사 교수)

“본 교재는 거의 최초의 웨스트민스터 대교리문답 교재로서, 이를 공부하는 독자들로 하여금 성경을 바탕으로 하여 스스로 생각하고 답변할 수 있도록 치밀하게 구성되어 있다. 또한 그것을 머릿속에 숙지하고 암기하게 하는 시각적인 방도까지 제시한다. 뿐만 아니라 대교리문답이 집약하고 있는 기독교의 핵심 교리들을 우리들의 이해와 사고에 맞게 구성하여, 우리 신앙과 삶의 실천에 바르게 적용하여 실천할 수 있도록 하는 설명들과 정리들을 간명하게 담고 있다.”

“본 교재는 거의 최초의 웨스트민스터 대교리문답 교재로서, 이를 공부하는 독자들로 하여금 성경을 바탕으로 하여 스스로 생각하고 답변할 수 있도록 치밀하게 구성되어 있다. 또한 그것을 머릿속에 숙지하고 암기하게 하는 시각적인 방도까지 제시한다. 뿐만 아니라 대교리문답이 집약하고 있는 기독교의 핵심 교리들을 우리들의 이해와 사고에 맞게 구성하여, 우리 신앙과 삶의 실천에 바르게 적용하여 실천할 수 있도록 하는 설명들과 정리들을 간명하게 담고 있다.”

사람의 눈으로 볼 수 없는 영이신 하나님께서는, 태초에 “있으라”(창 1:2) 하심으로 모든 것들을 있게 하셨다. 그리고는 곧장 모든 시간과 역사들을 직접적으로 다루시고 다스리시는 것을 성경은 명백하게 기록하고 있다. 하지만 언제부턴가 사람들은 하나님의 다루심과 다스리심을 알지 못하고, 마치 스스로 세상의 모든 것들을 다루고 활용하며 이끌어 가는 것으로 생각하게 되었는데, 아마도 그러한 생각은 창세기 3장 이후의 지배적인 인간의 견해이자 오류일 것이다. 그러므로 지금 우리들의 눈에도 하나님은 보이지 않으며, 심지어 하나님의 다루심과 다스리심이라고는 전혀 분별되지 않는 것이다. 프리드리히 니체(Friedrich Wilhelm Nietzsche, 1844-1900)가 이른바, ‘신은 죽었다’(Gott ist tot)는 말이야말로, 눈먼 인간의 상태를 가장 솔직하게 시인하는 고백이다.

그러나 과연 ‘신’은 죽었을까? 더구나 사람들이 흔히 생각하는 ‘god’이 아니라 ‘God’은 정말로 그 본질적인 의미를 잃고 안개가 걷히듯이 허무하게 사라지신 것인가? 지금 세상은 그렇게 생각하는 것 같다. 실제로 현실의 삶에서 절대적 가치는 사라져버린 지가 이미 오래다. 기독교인들조차도 스스로의 행실로써, 심지어 ‘성직자’라 일컫는 무수히 많은 목회자들조차도 삶과 돈이라는 상대적이면서도 절대적인 가치 앞에 휘둘려서 유일하신 하나님의 말씀인 성경을 만홀히 여기는 실정이다. 그러면서도 다만 신자들이 너무 절망하지 않도록 하는 선에서 ‘소망이 있다’고 말하지만, 그런 소망이라는 것들이 사실인즉 ‘아모르 파티’(amor fati)에 가까운 것을 보면, 어쩌면 니체의 말이 옳은 것처럼 보인다. 하지만 놀랍게도 지금도 여전한 하나님의 말씀인 성경! 그것도 수천 년이나 전의 사사시대에, 하나님께서는 그저 아모르 파티나 떠올리는 사람들의 마음에 충격적인 방식으로 그 존재뿐 아니라 일하심을 나타내 보이셨으니, 구약성경의 룻기(Book of Ruth)와 에스더(Esther)야말로, 놀랄 심령이 있는 신앙인들에게 너무나도 충격적인 놀라움으로 그 존재와 일하심을 드러내주시는 하나님의 말씀이다! 그런즉 이제부터 룻기와 함께 놀랍도록 은혜로운 하나님의 일하심을 마주해보지 않겠는가?

“본 교재는 거의 최초의 웨스트민스터 대교리문답 교재로서, 이를 공부하는 독자들로 하여금 성경을 바탕으로 하여 스스로 생각하고 답변할 수 있도록 치밀하게 구성되어 있다. 또한 그것을 머릿속에 숙지하고 암기하게 하는 시각적인 방도까지 제시한다. 뿐만 아니라 대교리문답이 집약하고 있는 기독교의 핵심 교리들을 우리들의 이해와 사고에 맞게 구성하여, 우리 신앙과 삶의 실천에 바르게 적용하여 실천할 수 있도록 하는 설명들과 정리들을 간명하게 담고 있다.”

이 책을 저술한 장대선 작가는 신구대학 사진과를 졸업한 후에 사진기자로 활동하다가, 안양대학교 신학대학원 M.Div 과정을 졸업하고 목사가 되었다. 현재는 고백과 문답 출판사의 대표로 활동하면서 고려신학대학원에서 Th.M 학위과정을 마쳤으며, 그러한 일정 가운데서도 줄기차게 번역 및 저술 활동을 해 오고 있다.

그 동안의 저술로는 가정예배모범에 관해 역사적인 배경 가운데서 상세히 해설한 『교회를 세우는 가정예배』(231면), 또한 웨스트민스터 공예배 모범의 해설서이자 교재인 『웨스트민스터 예배모범 스터디』(351면), 그리고 16세기에 칼뱅에 의해 초안된 프랑스 신앙고백에 대한 시대적 배경과 그 독특성을 탐구한 『프랑스 신앙고백 해설』(세움북스, 432면) 등이 있다. 뿐만 아니라 장로교회정치의 모범인 제2치리서를 번역하고 해설한 책 『스코틀랜드 장로교회의 제2치리서』(293면) 등, 국내에 한 번도 소개된 적이 없는 귀중한 장로교회정치의 자료들을 번역하여 소개하고 있다.