이 책은 고린도전서를 설교하거나, 연구하고자 하는 사람, 그리고 교회 때문에 고민하는 사람들에게 꼭 필요한 책이다. 저자는 고린도전서 1~3장을 강해하면서 고린도교회가 갖고 있는 교회의 문제점, 그중에서 교회 구성원들 간의 갈등과 다툼과 분쟁을 중점적으로 다루었다.
이 책에서 저자는 이렇게 말한다. “‘그리스도의 마음으로’ 믿음을 고백하고, ‘그리스도의 마음으로 사람들을 대하고 산다’면 교회와 성도는 썩은 생선 냄새가 아니라 그리스도의 마음으로 가득한 향유 나는 집이 될 것입니다. 교회와 성도가 다시 새롭게 지향해야 할 것은 ‘그리스도의 마음’입니다.”
저자는 이 책에서 한국 교회와 이민 교회들이 현실적으로 직면하고 있는 문제를 ‘십자가의 도’와 ‘그리스도의 마음’으로 풀어가도록 길잡이 역할을 한다.


[출판사 서평]

예수 그리스도의 마음

고린도전서는 사도 바울이 고린도 교회가 직면한 문제들을 해결할 수 있도록 방안을 제시한 편지이다. 저자는 고린도전서 1~3장을 강해하면서 교회가 무엇인지, 믿는다는 것이 무엇인지, 어떻게 교회에서 발생하는 문제들을 해결할 수 있는지 등등을 말한다.

고린도 교회는 고린도 도시에 있는 하나님의 교회이다
저자는 고린도전서 1:2절을 강해하면서 고린도 도시가 어떤 도시인지 지리적으로, 또 역사적으로 설명을 한다. 그리고 도시 양쪽에 있는 항구로 인하여 상업과 무역업이 매우 활발한 도시로서 많은 사람들에게 기회의 도시였다고 말한다.
그리고 이렇게 상업적으로 번영한 기회의 도시 고린도 안에 고린도 교회가 세워졌다. 고린도 교회는 바로 하나님의 교회이다. 예수 그리스도를 믿고 구원받은 성도들의 모임이고, 하나님의 부르심을 받은 자들이다. 그리고 하나님의 밭이요, 하나님의 성전으로 지어져가는 하나님의 성전이다. 저자는 이 책을 통해 이런 점들을 강조한다.

교회 안에도 문제는 있다
고린도 교회는 하나님의 교회이지만, 그런 교회 안에도 다양한 문제들이 있다. 이유는 사람들이 모인 곳이기 때문이다. 비록 이 사람들이 하나님의 부르심을 받은 성도이지만, 어떤 사람은 성숙하고 믿음이 좋으며, 어떤 사람은 미성숙하고 믿음이 약하다. 어떤 사람은 십자가의 도와 하나님의 지혜에 감동하지만, 어떤 사람은 아직도 한 발은 교회에 다른 한 발은 세상에 두고 있으면서 세상의 가치와 문화를 버리지 못하는 그런 사람들이 있다. 그렇기 때문에 교인들 간에 다양한 문제들이 발생한다.
고린도 교회는 “나는 바울에게, 아볼로에게, 혹은 게바에게, 그리스도에게 속했다”라는 분파와 다툼이 있었다. 세상 문화를 버리지 못한 자들 중에는 음행하는 자들도 있었고, 결혼이나 재혼을 해야 하는지 말아야 하는지, 혹은 우상에게 바친 제물을 먹어야 하는지 먹지 말아야 하는지, 그리고 은사를 어떻게 사용해야 하는지 등등의 다양한 문제들이 있었다. 이처럼 교회는 언제든지 문제를 갖고 있는 곳이다. 그러나 정말 중요한 것은 그 문제를 어떻게, 어떤 방식으로 해결해 가는가 하는 것이다. 저자는 이 점에 주목하면서 십자가에 못 박히신 예수 그리스도와 그분의 마음을 품으면 교회 안에서 발생할 수 있는 여러 문제를 해결할 수 있다고 전한다.

교회 사역자들은 모두 하나님의 일꾼이다
특히 고린도전서 1~3장에서 고린도 교회에 만연하게 드러난 문제는 성도들끼리 서로 다툰다는 것이다. 그것도 자신이 누구에게 속한 사람인지, 즉 나는 바울에게 속했다, 나는 아볼로에게 속했다, 나는 게바에게 속했다, 나는 그리스도에게 속한 사람이다 등등으로 심각하게 다투었다는 것이다. 마치 그물이 찢어지는 것처럼 그리스도의 몸이 이리저리 갈라지고 찢어진 것이다.
저자는 고린도 교회의 성도들이 서로 다투는 이 다툼의 원인에 대해 이렇게 말한다.
“교회 분열의 원인은 성도들끼리 개인적인 갈등에서 시작된 것이 아니라 특정한 지도자들을 중심으로 교회 내에 그 지도자를 지지하고 후원하는 성도들과 부유하고 지혜가 많은 지식층과 은사 중심주의자들과의 다툼으로 일어났습니다.
이 다툼은 단순한 다툼도 아니었고 신학적인 논쟁도 아니었습니다. 다른 바울서신에서 나오는 것처럼 신학적인 주제로 인한 다툼이 아니라 지도자를 중심으로 서로 경쟁했던 권력 다툼이었다는 사실입니다.”
그래서 저자는 하나님의 부르심을 생각하고 무엇을 자랑해야 하는지, 또 교회의 사명이 무엇인지 그 본질을 확인하라고 한다. 그리고 십자가의 도와 예수 그리스도의 마음을 품으라고 한다. 그러면서 교회의 모든 것은 하나님이 하시는 일이고, 교회의 사역자들은 하나님의 밭의 일꾼이며, 하나님의 집의 건축자들이라고 말한다.
“마치 건물을 지을 때 일하는 사람들의 각기 전문적인 분야가 다르고 그 분야에서 잘해야 하고 각자가 맡은 일을 잘 맞추어서 하면 건물이 완성되듯이 종이든지 동역자든지 각자는 자신의 일을 하도록 하나님으로부터 받았습니다. 바울과 아볼로는 같은 분야에서 다른 부분들의 일을 하도록 주님의 권위 아래 일을 맡았습니다.”

이 모든 것 위에 사랑을 더하라

고린도서는 사랑의 말씀을 전한다. 물론 서신을 쓴 배경이 분쟁하는 교회와 교인들 사이에 있어서 가장 소중한 가치가 무엇인지를 말했다는 데 있다고 하지만 그럼에도 기독교 신앙의 정수가 어디에 있는지를 설득력 있게 전해준다. 고린도전서의 말로 표현하자면, 믿음도 소망도 중요하지만 그 무엇보다 사랑이 가장 중요하다고 한다. 바울의 서신은 교리적인 것, 즉 하나님을 믿는다는 믿음이 무엇이고, 당대의 헬라철학이나 다른 종교와 문화와 어떤 차별성이 있는지 잘 알려주는 기독교 신앙의 핵심들이 담겨 있다. 그러면서 동시에 그 모든 것 저변에 있어야 할 것, 하나님의 은총으로 새롭게 된 내가 하나님 사랑을 이웃에게 널리 펴야 한다는 예수의 메시지를 더 폭넓게 풀어 쓰고 있다. 바울의 다른 서신, 골로새서에 나오는 말, “이 모든 것 위에 사랑을 더하라”처럼.
이 책은 저자가 매주일 예배 때 설교한 고린도전서 강해 설교문을 한 권으로 엮었다. 초대교회의 윤리 교과서라 할 수 있으며, 이 시대에 여전히 통용되는 기독교윤리가 담긴 고린도전서를 해박하고도 철저한 성서적 고증에 의거하여 설교의 형태로 설파한 책이다. 교회라고 하지만, 기독교인이라고 하지만 기독교적 윤리를 저버리고 제멋대로 살아가다 이제는 사회적으로 엄청난 비판에 직면한 한국교회에 이 책이 다시금 초대교회로 돌아가는 마음을 회복하는데 일조하기를 바란다.


[저자 머리말]

고린도전서, “기독교 윤리의 보고(寶庫)”

고린도교회에서 발생한 문제는 어느 교회에서나 일어날 수 있다. 교회 분쟁과 교파 분열, 음행, 성도 간의 법정 소송, 성(性)과 독신과 결혼과 이혼, 제물로 쓰인 음식의 섭취, 남녀 간에 갖추어야 할 예절과 풍속, 방언과 예언과 같은 은사 논쟁, 영혼불멸은 믿어도 ‘몸의 부활’을 믿지 않으려는 문화적(교양적) 그리스도인의 도전, 헌금의 모금과 사용 문제 등등은 어느 시기 어느 지역의 교회에서도 일어날 수 있다. 이런 점에서 고린도전서는 바울 서신 가운데 가장 현대적인 서신으로 알려져 있다.
“고린도전서가 현대적 서신이라는 말”은 시대와 지역에 따라 교회가 맞닥뜨리는 문제들이 조금씩 다르다고 할지라도 바울의 지침을 곰곰이 반추해보면 시대와 상황을 초월하는 기본 원리를 발견할 수 있기에 언제나 이 원리를 바로 해석해서 신축성 있게 적용할 수 있다. 이런 점에서 고린도전서는 “기독교 윤리의 보고(寶庫)”이다.

바울 당시 기독교공동체 안에서 발생한 현실적 문제들(scandals)에 대해 논평하고, 고린도 교인들이 제기한 질문에 답하며, 도덕적, 예전적(liturgical) 문제, 그리고 죽은 자의 부활과 기독교 케뤼그마 및 복음과의 관계에 대해 가르치는 고린도전서를 포괄적으로 주석하고 해설한다. 저자는 일반 독자들에게도 도움이 되고자 바울의 사상을 너무 전문적이지 않은 형태로 설명했다고 말한다. 그럼에도 불구하고 저자의 학문적 깊이와 탁월성은 그의 성실성과 더불어 방대하고 세심한 연구에 여지없이 발휘되고 있다. 본문 주석을 위해 구약과 유대 자료, 그레코-로만 자료를 충실하게 검토할 뿐만 아니라 교부 시대부터 다양한 언어와 배경을 지닌 현대 학자들의 수많은 연구를 두루 섭렵하고, 헬라어 본문을 언어적, 역사적으로 철저하게 분석했다. 바울의 신학 사상이나 신학적 통찰력을 고린도전서의 가르침에 국한하지 않고 종합적으로 드러내고 객관적으로 명료하게 제시한다. 그뿐만 아니라 가톨릭 배경의 신학자임에도 상당 부분에서 복음적 결론을 내린다.

“교회(에클레시아)란 무엇인가?” 시대가 혼란스러울 때마다 언제나 되묻게 되는 질문이다. 오늘날 우리가 보고 듣는 교회의 모습이 정말로 바울이 가르친 교회의 모습이 맞을까? 1세기 바울이 가르친 에클레시아의 본 모습은 무엇일까? 바울에 따르면 교회 곧 하나님의 신전이자 에클레시아는 세상과 구별된 공간이며, 세상과는 다른 질서가 작동한다. 또한 세상의 시간과는 질적으로 다른 시간이 흐른다. 그리고 그 중심에는 세례나 주의 만찬과 같은 의례가 있다. 성실하고 탁월한 연구로 빚어진 이 책을 통해 독자는 바울이 전한 교회, 예수의 복음이 빚어낸 교회의 본 모습에 더 가까이 다가갈 수 있을 것이다.


[특징]

- 해외에서 활약 중인 주목받는 신약학자, 미국 오스틴 장로교신학교 교수, 정동현의 국내 첫 저술이다.
- 고린도전서의 교회론을 새로운 관점으로 이해하도록 돕는 책이다.
- 해외, 국내 가릴 것 없이 최신의 연구 성과들이 가득 담긴 각주와 참고 문헌을 제공한다.

조기호 목사는 총신대학교와 총신대 신학대학원을 졸업했으며 University of Wales(MA)과 Memphis Theological Seminary(D.Min)를 수료했다. 영국 싸우스햄튼 한인교회 담임 목사를 역임한 후 미국으로 건너가 몬트레이 소망 교회 담임 목사로 사역했다. 현재는 미국 버지니아 소명교회 담임목사로 섬기고 있으며 Virginia Christian University 교수로 재직 중이다.

조기호 목사는 성경에서 단순히 사람들의 성공 이야기를 찾고 가르치지 않는다. 그는 오직 하나님을 드러내기를 힘쓰는 하나님의 종이다. 특히 『예수 그리스도의 마음』에서는 교회의 본질이 무엇인지를 밝힌다. 그는 교회 안에 존재하는 갈등, 분열, 그리고 다툼과 자기 자랑과 같은 현실적인 문제를 해결하는 해법은 십자가의 도와 예수 그리스도의 마음이라고 강조한다. 목사를 비롯해서 성도들이 이 마음을 품을 때 교회 문제는 쉽게 해결되고 또 교회다운 교회의 모습으로 세상에서 자기 역할을 제대로 감당할 수 있다고 도전한다.
그의 설교나 저술은 이 시대를 사는 그리스도인에게 많은 도전을 주고 하나님께 더 가까이 다가가게 한다.

그의 저서로는 『일이관지(一以貫之)하는 다니엘』과 『환상을 보고 해석하는 다니엘』, 그리고 『어두운 시대의 사사들』이 있다.

내리교회 담임목사. 감리교신학대학교를 졸업한 후 미국 텍사스주 남감리교대학교(Southern Methodist University)에서 조직신학으로 박사학위(Ph. D.)를 취득했다. 독일 그라이프스발트대학교(Universitat Greifswald)에서 목회자안식학교(IEEG, Summer Sabbatical)를 수료했다.
지은 책으로는 『산상수훈 길라잡이 - 예수 따라 살기』(2021), 『약한 자 VS. 강한 자 - 로마서 강해 2』(2019), 『믿음으로 얻는 하나님의 의 - 로마서 강해 1』(2017), 『왕따가 왕자가 되는 세상』(2016), 『개혁 지도자 느헤미야』(2014), 『김흥규 목사와 함께 넘는 예수 비유 열 고개』(2011), 『가라, 모세! 소명을 향한 제3의 인생으로』(2009), 『그 무엇도 우리를』(2009), 『예수의 비유 다시 보기』(2009), 『귀로 듣다가 눈으로 뵈오 - 욥기서 강해』(2007) 등이 있고, 옮긴 책으로는 『신학 탐구 방법론』(2020), 『경계선 위에서』(2017), 『일상목회와 신학적 성찰』(2012), 『기독교인은 전쟁을 어떻게 볼 것인가』(1993) 등이 있다.

· 미국 Loyola University (B.A., M.A.)
· 벨기에 Catholic University of Leuven (S.T.L.)
· 미국 Johns Hopkins University (Ph.D.)
· 미국 The Catholic University of America 명예교수

저서
· Romans, Anchor Bible 33 (Doubleday, 1993)
· The Acts of the Apostles, Anchor Bible 31 (Doubleday, 1998)
· The One Who Is to Come (Eerdmans Pub Co, 2007)
· The Interpretation of Scripture (Paulist Press, 2008) 외 다수

연세대학교에서 국문학과 영문학을 공부했고(B.A.), 장로회신학대학교 신학대학원(M.Div.)과 예일대학교(S.T.M.)를 거쳐, 에모리대학교에서 신약학으로 박사학위(Ph.D.)를 받았다. 현재 오스틴 장로교신학교에서 신약학을 가르치고 있다. 저서로는 Pauline Baptism among the Mysteries: Ritual Messages and the Promise of Initiation (De Gruyter, 2023)이 있고, 그 외 다수의 연구 논문을 국내외 학술지에 출판했다. 바울서신과 의례학, 그리스-로마 신비제의, 초기 기독교 순교 문헌, 유대교 안의 바울, 사회수사적 성서해석 등이 주된 연구 분야이다. 역서로는 <바울, 이교도의 사도>(도서출판 학영, 2022), <신약학 연구 동향>(비아토르, 2023) 등이 있다.