신자들에게 예레미야서의 부록 정도로만 취급되어 온 책,
지금도 매년 음력 아브(5) 월 티샤(9)일 성전 패망일에 전세계 유대인 회당에서 낭독되는 책,
히브리어 철자의 순서와 숫자에 맞춰 운을 밟으며, 평행법을 따라 읽는 재미에 눈뜨게 해주는 책,
애도의 가치를 새삼 밝혀주며, 슬픔에서 희망을 길어 올리게 해주는 지혜 문학의 꽃,
행 구분을 따라 운문(韻文)으로 소리내어 읽을 때 천천히 모습을 드러내는 책,

한글로 읽으면서 어떻게 히브리어의 뉘앙스를 느낄 수 있을까? 히브리어 구문을 따라 직역한 이 책은, 한글 성경의 장 절 구분을 살리면서도 히브리어 본문의 행과 연을 따라 친절하게 해설을 곁들이고 있다. 쉽게 눈에 들어오지 않는 이미지들을 찾아 주고, 어휘를 설명하고, 단어와 구가 어떻게 서로 연결되어 있는지도 보여준다. 누가 예레미야애가를 썼는지 살펴보는 과정에서, 예레미야서에 나오는 일곱 애가와 대조하는 부분은 이 책의 백미라고 할 수 있다. 책의 마지막에 첨부된 관용어 사전과 성경 색인은 자칫 놓치기 쉬운 단어들의 의미와 상호 연관성을 꼼꼼히 챙겨준다. 아마 이 책을 읽고 나면 이전에 예레미야애가를 읽었던 시간으로 되돌아갈 수 없을 지도 모른다.

인간의 고통, 주의 침묵에 대한 처절한 울부짖음,
그 가운데 숨겨진 소망을 찾는
깊고 깊은 탄식시

BST 시리즈. 주전 587년 느부갓네살의 군대가 예루살렘을 함락시켰다. 그 후 70년간 이스라엘 백성은 국가적·사회적 굴욕은 물론이거니와 그들의 신앙적 요체인 하나님의 성전이 참혹하게 파괴되는 것을 목도했다. 백성들은 엄청난 고통 때문에 미래를 향한 소망은 생각도 못했고 현실을 견딜 수 없는 지경에 이르렀다. 모든 것이 사라졌다. 이때 눈물에 잠겼으나 믿기 힘들 정도로 아름답고 섬세한 다섯 개의 시가 나온다.
히브리어 알파벳을 따라 구성된 이 시는 죄와 반역, 그에 따른 하나님의 진노의 원인, 그리고 심판의 도구가 누구인지 밝힌다. 또한 힘든 시기에 실종된 하나님의 소리, 곧 그분의 침묵에서 답을 찾도록 돕는다. 이 탄식시는 당시 울부짖는 이스라엘에게 그랬듯이, 여전히 고통에 신음하는 오늘날 그리스도인들에게도 소망이 될 것이다.


[출판사 리뷰]

존 스토트의 후계자라고도 불리는 크리스토퍼 라이트는 구약학자로서 명성이 자자하다. 특히 그리스도인들에게 대선지서를 알리는 데 안내자 역할을 톡톡히 했다. 이번에 출간된 책은 『BST 예레미야애가』로, 『BST 예레미야』에 이어 나온 그의 후속작이다.

시, 슬픔을 함께 읊다
예레미야애가는 말 그대로 애가, 곧 슬픈 심정을 읊은 노래다. 『BST 예레미야애가』에서는 ‘탄식시’라고 부른다. 시는 히브리어 알파벳 순서를 따르는 ‘아크로스틱’ 형식을 활용한 다섯 개의 시로 구성되어 있다. 영어처럼 우리말로도 히브리 시의 문학적 구성과 강렬한 정서를 제대로 느낄 수 없다는 점은 안타깝다. 더구나 은혜와 복을 받는 메시지에 익숙한 현대 그리스도인들에게 슬픔을 노래하는 시는 이해하기 힘들고 낯설게 느껴졌을지도 모른다. 그러나 저자의 열정적인 설명 덕분에, 독자들은 이 시들이 가리키는 바를 입체적으로 파악할 수 있게 되었다.
하나님의 선민이라고 자부하던 이스라엘은 느부갓네살에 의해 처참하게 무너졌다. 성전은 파괴되었고 나라를 잃었을 뿐 아니라 백성들은 머나먼 타국으로 끌려갔다. 모든 것이 곤고해진 백성들은 하나님을 찾아 울부짖는다. 자신들을 이렇게 만든 원수를 없애 달라고, 이 상황을 반전시켜 달라고. 하지만 하나님은 침묵하신다. 오히려 이 고통의 원인이 하나님의 심판이며, 심판의 도구로 이스라엘의 원수를 택하신 분이 야웨 하나님이라는 사실은 이스라엘에게 절망 그 자체였다. 그래도 시인은 이스라엘을 의인화한 작중 화자, 여인 시온의 울부짖음을 꾸짖기도 하고 대변하기도 하면서 침묵하시는 하나님의 뜻을 찾고자 했다. 수 세기 동안, 그리고 지금도 유대인들은 그들의 역사 속 고통을 기억하기 위해 예레미야애가를 거듭 낭독해 오고 있다.

시, 소망을 함께 바라다
유대인들은 무엇 때문에 이 탄식시를 붙드는가? 고통과 시련의 역사 속에서 그들은 위로받을 곳을 찾아 정처 없이 떠돌기도 했고, 말없이 진노하시는 하나님을 원망하기도 했지만, 그래도 자신들의 소망이신 주님을 찾았다. 이 시는 그러한 메시지를 고스란히 담고 있고, 고통이 곧 소망의 씨앗이 될 수 있음을 전하기에 그들은 붙잡았을 것이다.
전 세계를 집단 공황에 빠뜨린 팬데믹 상황은 우리를 여인 시온의 자리로 데려간다. 그렇기에 현대 교회가 잊어버렸던 이 책 예레미야애가를 다시 찾아 읽어야 한다. 저자는 예레미야애가의 탄식들이 눈앞의 치욕과 고통을 심판과 죄의 관점에서 바라보게 한다는 점을 짚는다. 이러한 관점은 우리를 회개의 자리로 인도한다. 그와 더불어, 하나님께 부르짖는 희생자들의 울음소리에 귀 기울이고 함께 슬퍼하는 자리로 안내한다. 그 자리에서 우리는 고통과 어둠과 황폐함 가운데 “오, 신실하신 주”, “주의 인자는 끝이 없고”라는 찬양을 부른다. ‘십자가’와 ‘부활’이 분리될 수 없듯, 주의 ‘심판’과 ‘회복’은 연결되어 있다. 주의 진노가 끔찍할지언정 그 진노를 영원히 품지 않으시는 하나님께 소망을 두는 것은 예레미야애가를 통해 오늘날 우리가 배워야 할 점이다.

*이 책은 BST 구약성경 강해 시리즈 중 하나입니다.

[특징]

- 쉽고 논리적인 성경 강해
- 당시 시대 상황과 그 특징을 살린 탁월한 주해
- 시의 문학적 요소를 살린 성경 해석
- 현 시대와 그리스도인들에게 시대를 볼 안목과 참 소망을 안겨 줄 메시지
- 성경 본문을 통해 독자의 삶이 변화할 수 있도록 묵상을 위한 질문 제시
- 설교 준비를 위한 실질적인 자료(예. 사순절, 고난 주간, 부활절 등)

[대상 독자]

- 모든 성경이 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하다고 믿는 신자
- 성경 본문을 정확하게 해설하고, 그리스도인의 삶에 접목시키기 위해 애쓰는 목회자
- 선교단체나 기독교 학교 등에서 말씀 연구와 그 구체적인 실천을 고민하는 리더
- 예레미야애가를 통해 절망에서 소망으로, 영적 순례를 떠나기 원하는 독자


[BST(Bible Speaks Today) 시리즈 소개]

BST 시리즈는 다음 세 가지 목적을 특징으로 하는 신구약 및 주제별 강해 시리즈다. 즉 성경 본문을 정확하게 해설하고, 그것을 현대 생활에 접목하도록 하며, 읽기 쉽게 만드는 것이다. 따라서 엄밀한 의미에서 이 시리즈는 ‘주석’이 아니다. 주석은 본문을 적용하기보다는 설명하려고 애쓰며, 독립된 책이라기보다는 참고서 역할을 하기 때문이다.
그렇다고 이 시리즈가 단순히 ‘설교집’인 것도 아니다. 설교집은 자칫 성경을 진지하게 다루지 않고 그저 현대적으로 적용하는 데 강조점을 둘 수 있기 때문이다. 이 시리즈는 하나님이 이미 하신 말씀을 통해 지금도 말씀하고 계시며, 그리스도인들의 삶과 건강과 성장을 위해서는 성령님이 오래전에 주신 그러나 항상 새로운 말씀을 통해 지금도 말씀하시는 것을 듣는 일이 무엇보다 중요하다는 확신으로 성경 본문을 깊이 분석하면서도 오늘의 상황에 필요한 적용점을 균형 있게 제시하려는 목적으로 기획되었다.
신약 책임 편집은 존 스토트, 구약 책임 편집은 알렉 모티어, 주제별 책임 편집은 데렉 티드볼이 맡고 있다.

본 주석서는 대한예수교장로회총회의 신앙과 신학 이념을 따라 평신도와 신학생, 목회자와 신학 교수들이 성경을 바르게 이해하도록 도움을 주는 데 그 목적이 있다. 대한예수교장로회 제90회기(2005) 총회에서는 ‘총회창립 100주년 기념사업’의 일환으로 교단 신학의 정체성 확립과 한국장로교회의 신학적 표준을 제시할 총회표준주석을 출판하기로 결의하였다. 그 후 집필자들의 깊은 기도와 연구의 산고 끝에 본 주석을 완성하게 되었다.
한국장로교총회창립 100주년기념 표준주석은 종교개혁자들이 채택했던 문법적, 역사적, 신학적 원리를 주된 해석방법으로 채택하고, 기도하면서 하나님의 계시된 말씀의 원의를 알기 쉽게 해석하려고 힘썼다. 또한 목회자나 평신도가 성경을 이해하는 데 도움을 주기 위해 ‘설교를 위한 묵상’을 삽입하였으며, 각 절이 아닌 단락별로 주해를 하여 전체적인 파악을 도왔다.

기원전 586년에 일어난 예루살렘 파괴는 이스라엘 백성의 국외 추방을 가져왔거, 결과적으로 이스라엘 공동체의 삶을 철저하게 바꾸었다. 이러한 어두움의 한가운데서 성서 속의 한 책인 예레이먀애가로 수집된 5개의 시들이 생명을 감싸주고 껴안는 하나의 작품으로 출현했다. 정교하고 복잡하기 그지없지만 여전히 이용 가능한 이 주석은 이제 예레미야애가의 메시지를 오늘날의 기독교적 삶을 위해 다시 살아 있게 만든다.
이 시들은 인간 일반의 고난의 공포와 고통을 증거하고 있지만. 무엇보다도 이 시들에서 발견되는 그 팔레스타인 목소리의 특수성 역시 유지되고 있다. 그러나 사용된 어휘들 이면에서 람을 향한 결연한 의지가 나타나고. 그 의지를 인간의 고난을 빅면하며, 나아가 하나님과 하나님의 행동들을 검증하고, 심지어 하나님의 침묵 한가운데서조차 시온으로부터 일어날 새로운 종류의 인간 공동체를 기대한다.

INTERPRETATION 「현대성서주석」시리즈는
성경을 연구하고, 해석하는 사람들을 위해 미국장로교(PCUSA)에서 기획되고, 저작된 훌륭한 교육자료이다. 특별히 교육목회와 설교준비를 돕기 위해 저작된 이 탁월한 주석시리즈는 말씀사역을 하는 목회자들을 위해 오늘날의 신앙과 삶에 적용하여 실제적으로 주석하였다. 이 시리즈는 성경본문에 대한 역사적인 연구와 신학적인 작업을 겹합시킨 세계 최고의 성서신학자들이 완성한 결론이다.

경북대학교 국어국문학과, 중앙대학교 대학원 신문학과 석사과정, 총신대학교 신대원을 졸업했다. 미국 몬태나의 YWAM School of Biblical Studies 과정을 수료했고, 예루살렘의 Jerusalem University College에서 성경의 지리 역사 배경, 바울과 헬라 세계 과목을 이수했다. 대한예수교장로회 합동 측에서 목사 안수를 받았으며, 서부 아프리카 코트디부아르 선교사로 총회 파송을 받았다. 예슈아 성서연구원을 설립하고 통전적 성경 읽기와 낭독 사역에 힘쓰고 있다.

저서와 역서
ㆍ『성경핸드북』. 엠마오, 2002.
ㆍ『세례자 요한』. 그리심, 2009.
ㆍ『알기 쉬운 복음서의 난제들 101』. 그리심, 2016.
ㆍ『성경은 낭독이다』. 오도스, 2022.
ㆍ존 H. 왈튼, 『창세기 1장의 잃어버린 세계』. 그리심, 2011.
ㆍ조엘 S. 버넷, 『하나님은 어디에 계시는가』. 그리심, 2014.

1947년 북아일랜드 벨파스트에서 태어났다. 케임브리지 대학교에서 구약의 경제 윤리에 관한 논문으로 박사 학위를 받고, 영국 성공회에서 사제 서품을 받았다. 인도 푸네의 유니온 성경신학교에서 구약을 가르쳤으며, 올네이션스 크리스천 칼리지에서 학장 및 총장을 역임했다. 2005년부터 2011년까지 로잔 신학 실행분과의 의장이었고, 제3차 로잔 회의(2010)에서 나온 ‘케이프타운 서약’의 입안 책임자였다. 현재 랭햄 파트너십 인터내셔널의 국제 디렉터로 섬기고 있다.

지은 책으로 『하나님의 선교』 『하나님 백성의 선교』 『현대를 위한 구약윤리』 『BST 에스겔 강해』 『BST 예레미야 강해』(이상 IVP), 『구약에 나타난 예수, 성령, 하나님』 『구약을 어떻게 설교할 것인가』 『UBC 신명기』(이상 성서유니온선교회), 『크리스토퍼 라이트, 성경의 핵심 난제들에 답하다』(새물결플러스), 『크리스토퍼 라이트의 십자가』 『크리스토퍼 라이트의 성령의 열매』『크리스토퍼 라이트의 다니엘서 강해』(이상 CUP) 등이 있다.

프린스턴 신학교(M.Div.)
존스 홉킨스 대학교(Ph.D.)
현재 프린스턴 신학교 구약학 교수