미국 출간 즉시
아마존 베스트셀러!

더는 외면할 수 없는 기독교 신앙의 심장, 용서!
머리와 가슴을 동시에 움직이는 메시지

‘용서’를 반대하고 나아가 혐오하고 폄하하는 이 시대를
예수 복음의 눈으로 진단했다
극심한 양극화에 찢기고 상한 이 사회가 살아나기 위한 해법,
아프고도 찬란한 용서의 길을 배우다

미워하는 혹은 앙갚음하고 싶은 누군가가 있는가? 풀지 못한 채 엉킨 관계, 응어리진 마음이 있는가? 여러 갈래로 갈라져 서로를 비난하는 한국 사회와 교회에 회의를 느끼는가? 이런 시대를 살아가는 성도에게 들려줄 설교를 고민하는 목회자나 예비 목회자인가? 혐오를 부추기는 극심한 분열과 배척, 양극화에 시달리는 시대, 만연한 원한과 복수 문화 속에서 사는 오늘날의 그리스도인을 위해 기독교 신앙의 심장, ‘용서’를 조명한 책이 출간되었다. 수많은 저서와 설교를 통해 이 시대 그리스도인들에게 삶의 방향을 제시한 팀 켈러 목사가, 현대 사회에서 배척당하는 용서가 모든 사람의 삶에서 핵심 요소가 되어야 하는 이유를 개괄한다.

용서하려면 정의를 포기해야 한다? 용서, 인간이 할 수 있는 영역이 아니다?
용서해 버리면 악한 상황은 개선되지 않은 채 또 다른 피해자만 낳을 뿐이다?

누군가를 의미 있게 용서하는 것은 인간의 본성과 어긋나는 아주 힘들고 부자연스러운 일이다. 그러나 용서하지 않으면 원한과 복수심이 서서히 우리를 삼킨다. 그런데 타인을 온전히 용서하고 건강하게 살아가기 위한 자원과 도구를 갖춘 사람은 거의 없다. 용서는 꼭 필요한 기술이고, 도덕적 필연이며, 인간으로 산다는 의미의 정곡을 찌르는 기독교적 신념이다. 이 책에서 팀 켈러는 독자들에게 용서가 그토록 중요한 이유와 용서하는 방법을 제시하며 함께 익히고 배울 것을 권한다. 어떤 단계를 밟아야 정의나 자신의 인간성을 희생하지 않고도 전진할 수 있는지를 자세히 설명한다. 용서에 관한 흔한 오해들을 풀어 주고, 단순히 사회적, 도덕적 의무로서의 용서가 아닌 ‘하나님께 받은 용서’에서 비롯된 기독교적 용서의 참의미와 기원을 짚어 준다. 뼈를 깎는 듯한 용서의 어려움을 공감해 주면서, 개개인의 삶의 현장과 인생을 직접 뒤바꾸는 더없이 현실적인 믿음의 행위로서의 용서를 알려 준다.

“켈러 목사는 철저하고 설득력 있게 용서를 변증한다.
누구나 진가를 인정하듯이, 그는 명쾌한 문체와 필력으로 성경의 지혜를 간명하게 요약한다.
용서하는 법에 관한 이 고무적 관점은 그 결과물이다.”
<퍼블리셔스 위클리>(publishers weekly)

평화와 용서의 사도 데즈먼드 투투 대주교의
치유와 화해에 관한 메시지

“용서함으로써 우리는 회복할 힘을 얻고,
사람들을 비인간화하려는 모든 것을 이겨 내며,
여전히 인간답게 살 수 있다!” -데즈먼드 투투

“남아공의 진실화해위원회는 우리 모두에게 스포트라이트를 비추었다. 데즈먼드 투투 대주교는 우리 모두의 고통과 슬픔, 미래에 대한 희망과 확신을 보여 주었다.” -넬슨 만델라 대통령

“투투 대주교는 인종 간 평등과 화해를 이뤄 냄으로써 복음에 헌신했다.” -프란치스코 교황

“투투 대주교는 나뿐만 아니라 많은 사람의 멘토이자 친구, ‘도덕의 잣대’였다.” -버락 오바마 대통령

“과거사의 진실을 통해 용서와 화해를 이루고자 했던 투투 대주교의 삶은 인류의 마음속에 영원히 기억될 것이다.” -문재인 대통령

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남아프리카공화국의 진실화해위원회 설립은 국제적으로 선구적인 사건이었다. 그 어떤 나라도 과거에 저질러진 잔학 행위를 드러내면서 이전의 억압자들과 화해를 시도하여 폭정에서 민주주의로 나아가는 길을 추구하지 못했다. 한 나라를 치유하려는 이 전례 없는 시도의 한복판에 데즈먼드 투투 대주교가 있었다. 그는 남아공이 이 고통스러운 과업을 이루어 내도록 돕는 과정에서 얻은 용서와 화해, 치유의 메시지를 이 책에 오롯이 담았다.


[깊이 보기]

남아공 인종차별의 역사
17세기 중엽 백인 이주와 더불어 시작된 남아프리카공화국의 백인우월주의는, 1948년 네덜란드계 백인인 아프리카너를 기반으로 하는 국민당의 단독정부 수립 후 강화되어 아파르트헤이트(인종차별/인종격리) 체제를 낳았다. 국민의 16퍼센트밖에 안 되는 백인이 84퍼센트나 되는 유색 인종을 무참하게 차별한 이 정책은 46년간 계속되다가 1994년 4월 27일 남아공 최초의 민주 선거가 치러지고, 그해 5월 넬슨 만델라가 대통령에 취임함으로 종식되었다.
아파르트헤이트는 46년이라는 긴 세월 동안 다른 인종 간의 결혼을 법적으로 금하고, 인구등록법에 따라 백인, 컬러드인(흑백 혼혈), 인도인, 흑인이라는 네 개 인종으로 나누고, 집단지역법을 만들어 인종별로 거주지를 규정하여 강제 이주시켰으며, 유권자 분리대표법을 두어 유색 인종이 중앙 정치에 참여하는 것을 제한했다. 또 반투(Bantu)교육법을 실시하여 모든 흑인 아동의 취학을 정부 통제하에 둔 뒤 흑인 아동들에게는 고등교육을 시키지 않고 급식도 제한했다.
이뿐 아니라 그들은 인종차별 체제를 지키기 위해 잔혹 행위를 수도 없이 저질렀다. 희생자의 목에다 타이어를 끼우고 석유를 가득 부은 뒤 불을 지르기도 했고, 노인의 머리를 쇠파이프로 때려 살해하기도 했으며, 사람을 죽인 뒤 증거 인멸을 위해 시체를 태우면서 옆에서 바비큐를 즐기기도 했다. 고환을 꺼내 골프공 크기가 될 때까지 힘껏 쥐어짠 뒤 강하게 내리치기도 했고, 염소를 잡듯이 전지가위로 목을 찔러 죽이기도 했다.

데즈먼드 투투 대주교와 진실화해위원회
대통령이 된 넬슨 만델라는 동포들에게 화해를 위해 일하자고 촉구한 뒤 스스로 화해의 사도가 되었다. 과거 백인 정부가 저지른 흑인들에 대한 잔혹의 역사를 어떻게 정리할 것인가? 만델라는 남아공의 과거를 다루기 위해 ‘진실화해위원회’를 설립한다. 진실화해위원회에서 화해는 매우 중요한 축이 된다. 이 위원회는 아파르트헤이트 체제하에서 저지른 수많은 잔혹 행위들을 인정하고 가해자들에게 그 진상을 소상히 듣되, 이로 인해 사람을 처벌하는 대신 가해자나 피해자 모두를 치유하는 데 목적을 두었다.
특히 만델라 대통령은 이 중요한 임무를 위해 남아공 성공회 대주교인 데즈먼드 투투를 진실화해위원회 위원장에 임명했다. 데즈먼드 투투는 신앙에서 우러난 맑고 투명한 통찰과 지혜로 남아공을 위기에서 구해 냈다. 1984년 노벨평화상을 수상하면서 이미 세상에 이름을 알렸지만, 진실화해위원회를 통해 그는 남아공을 빛낸 10인에 들어갈 만큼 남아공 사람들의 존경을 한 몸에 받았다. 데즈먼드 투투는 이 책에서 진실화해위원회가 추구했던 철학과 신앙, 그리고 피나는 노력의 과정을 감동적으로 그려 낸다.

우분투 정신과 회복적 정의
데즈먼드 투투 대주교가 진실화해위원회를 이끌면서 가장 중요하게 여긴 것은 바로 ‘우분투’ 철학이다. 응구니족 언어로 ‘우분투’(Ubuntu)는 인간됨의 본질을 뜻한다. 관대하고 호의를 베풀며 친절하고 다정하며 남을 보살필 줄 알고 자비롭다는 뜻이다. 또 가진 것을 나누는 사람이라는 뜻이다. 우분투가 있는 사람은 열려 있고, 다른 사람을 위해 시간을 내고, 다른 사람들을 인정하고, 인격과 능력이 탁월한 사람 앞에서도 위협을 느끼지 않는다. 자신이 더 큰 전체에 속한 존재임을 아는 그에게는 온당한 자기 확신이 있기 때문이다. 자신의 가족들에게 고문, 강간, 살인을 저지른 사람들을 용서할 수 있었던 것은 그들 안에 용서와 아량을 베푸는 관대함, 즉 우분투가 있었기 때문이다.
이와 맥을 같이하여 투투 대주교는 징벌을 주된 목표로 하는 ‘응보의 정의’가 아닌 ‘회복적 정의’를 강조한다. 이것은 전통적인 아프리카 사법제도의 특징으로, 회복적 정의의 주된 관심사는 징벌이나 처벌이 아니라, 우분투 정신에 따른 불화의 치유, 불균형의 시정, 깨어진 관계의 회복, 희생자와 범죄자 모두의 복권 추구이다. 범죄자도 자신이 상처 입힌 공동체에 재통합될 기회가 필요한 대상이라고 보는 것이다. 따라서 회복적 정의가 실현되기 위해서는 반드시 치유와 용서, 화해를 위한 노력을 병행해야 한다.

남아공에는 기독교가 없었는가?
하나님이 만드신 백성을 단지 피부색이 다르다는 이유만으로 차별해 오는 동안 남아공의 기독교는 무엇을 하고 있었을까? 놀랍게도 남아공은 인구의 75퍼센트가 기독교인이다. 물론 인종차별 반대를 외치며 싸워 온 교회들도 있었지만, 남아공의 네덜란드 개혁교회 같은 경우에는 인종차별을 정당화하는 신학적 근거를 제공했고, 인종 분리를 하나님이 승인하신 것으로 인정하며 제도화하는 법률을 정치가들보다 앞서 제안했다. 그들은 바벨탑 건축과 이후에 나타난 언어의 혼란과 인종의 분산, 함의 저주 등의 성경 이야기들을 원주민들을 적절한 자리에 묶어 두기 위한 근거 구절로 제시했다. 하지만 생각해 보라. 예수 그리스도의 가르침에 내 이웃을 차별하라는 말이 있었는가? 내 이웃을 내 몸과 같이 사랑하는 것, 그것이 기독교의 근본정신이다. 이들은 바벨탑을 쌓은 인간의 죄에 대한 형벌에 인종 분리를 요구하시는 하나님의 뜻이 나타나 있다고 주장하면서도, 사도행전 2장의 오순절 성령강림사건으로 바벨탑 사건의 모든 결과가 극적으로 뒤집혔다는 사실은 언급하지 않는 괴상한 성경 해석을 가지고 하나님의 형상으로 지어진 사람들을 억압해 온 것이다.

용서 없이는 미래도 없다
그렇다면 이 책이 지금 한국 사회에 던지는 메시지는 무엇인가? 가진 자와 못 가진 자, 힘 있는 자와 없는 자, 좌와 우, 여성과 남성, 고용주와 노동자, 기독교인과 비기독교인…. 과거 우리의 처절한 역사를 굳이 돌아보지 않아도 우리는 여전히 싸움터 한복판에서 상처로 얼룩져 있다. 나와 다른 너를 인정하지 않는 사회, 응보의 정의는 외칠지언정 회복적 정의는 없는 사회. 이 사회에 지금 필요한 건 데즈먼드 투투가 시종일관 견지해 온 대로 우분투 정신을 기반으로 하는 ‘용서’다.
용서는 그저 이타심만을 발휘하는 것이 아니다. 용서는 용서하는 자에게 가장 큰 유익이 된다. 상대를 비인간화하는 것은 틀림없이 나도 비인간화한다. 용서는 사람들에게 회복할 힘을 주어 그들을 비인간화하려는 온갖 시도를 이기고 여전히 인간답게 살 수 있게 한다. 서로를 인정하고 배려하는 사회, 우분투를 실천하는 사회. 그 사회에 참된 미래가 있다.

이영훈 목사의 영한대역 설교집 제11권
* 영어와 한글로 편집
* 자신을 낮추시고 희생하신 예수님이 크신 사랑과 자비를 통해 화해와 일치를 가져오는 작은 예수의 삶을 전파

화해와 일치 -
하나님이 우리에게 주신 임무요, 우리가 예수님을 닮아가는 참된 그리스도인이라는 증거

하나님과 인간의 화목한 관계는 인간의 죄로 인해 깨어지게 되었다. 이로 인해 인간은 하나님과 멀어지게 되었고 결국 하나님과 원수가 되고 말았다(롬 5:10). 원수 된 인간과의 관계 회복을 원하신 하나님은 아들인 예수 그리스도를 화목제물로 이 땅에 보내주시고, 예수님은 우리의 죄를 짊어지고 십자가에서 돌아가심으로써 하나님과 세상, 하나님과 인간의 깨어진 관계를 회복하고 화해시키셨다. 그 결과 원수였던 우리가 사랑받는 하나님의 자녀가 되는 특권을 누리게 되었다.
그리스도로 말미암아 우리와 화해하신 하나님은 우리에게 화목하게 하는 임무를 주셨음에도 세상의 많은 나라와 민족이 서로 갈등하고 다투고 있다. 세상의 빛과 소금이 되어야 할 그리스도인과 교회들도 서로 반목하고 분열되어 있다. 자기를 낮추어 희생함으로써 하나님과 인간을 화해시키고 둘 사이의 깨어진 관계를 치유하신 예수님처럼 우리는 갈등과 싸움과 분열이 가득 찬 세상과 교회에 화해와 일치를 가져오기 위해 힘써야 한다. 이는 하나님이 우리에게 주신 임무요, 우리가 예수님을 닮아가는 참된 그리스도인이라는 증거이다.
‘화해와 일치’라는 주제로 발간된 이 책을 통해 이 세상을 사는 동안 갈등과 반목과 다툼과 분열이 있는 곳에 화해와 일치를 가져오는 작은 예수의 삶을 전파하고 있다.

삶이 고달프고 힘들어
포기하고 싶은 분들에게

삶이 힘들어 방황하는 사람들(특히 청소년과 청년들)에게 비전을 심어주고 싶고,
인생이 고달프고 힘들어서 포기하고 싶은 남편과 아내들에게 용서라는 것이
얼마나 중요한지를 전하고 싶어서 글을 쓰게 되었습니다.
못나고 악한 저에게 하나님께서 큰 사랑을 주셨기 때문입니다.
이제야 속 시원하게 저의 마음을 담아 모든 사람에게
저의 모든 것을 전하게 되었습니다.
나를 용서해 주신 하나님을 통해 저의 아버지를 용서할 수 있었습니다.
이렇게 인도하신 하나님을 찬양하고 싶습니다.

지금 자살 충동이나 우울증 등 여러 가지 고통 속에서 방황하는 이들에게,
비전이 없는 이들에게 회복과 비전을 주고 싶습니다.
살아계신 하나님을 믿고 그분을 의지하고 기도하면
회복되고 변화되고 고침 받고 비전을 갖게 된다는 것을 말입니다.
그리고 하나님께서 그 비전을 꼭 이루어 주신다는 것을 믿게 하고 싶습니다.
자녀와 남편, 그리고 다양한 가정의 문제를 가지고
힘겹게 살아가는 어머니들에게 희망을 전하고 싶습니다.
이 책을 읽고 가정에 평화와 구원의 참 기쁨이 충만하기를 소망하며
주님의 이름으로 간절히 축복합니다.

- K국(이슬람)에서 한철유 선교사

맨해튼을 비롯해 미국 뉴욕 세 군데 지역에서 약 6천 명의 성도들이 예배드리는 리디머교회(Redeemer Presbyterian Church)의 설립 목사. 팀 켈러의 설교는 철저히 예수 복음 중심이며, 따뜻하면서도 예리한 지성으로 성경과 이 시대를 통찰력 있게 읽어 준다. 그래서 신실한 그리스도인뿐만 아니라, 구도자와 회의론자들에게도 큰 반향을 일으켰다. 〈뉴스위크〉에서 “21세기의 C. S. 루이스”라는 찬사를 받을 만큼 변증가로도 영향력 있는 행보를 보인다.
펜실베이니아주에서 태어나 자랐고, 버크넬대학교(Bucknell University), 고든콘웰신학교(Gordon-Conwell Theological Seminary), 웨스트민스터신학교(Westminster Theological Seminary)에서 수학했다. 대학 시절 IVF 활동을 통해 복음을 받아들였고, 신학교를 갓 졸업한 스물네 살의 나이에 버지니아 웨스트호프웰교회에서 사역을 시작했다. 1984년부터는 5년간 모교인 웨스트민스터신학교 강단에서 설교학을 가르치기도 했다.
팀 켈러는 한 시대의 문화와 사상이 만들어지고 집약되는 ‘도시 지역’ 선교에 헌신했다. 실제로 지금까지 전 세계 100개 이상 도시에 430개 교회의 개척을 도왔다. 2017년부터는 담임목사직을 내려놓고, 세계 각국 교회 지도자들의 도시 전도와 사역을 돕는 단체인 CTC(City to City)에서 섬기고 있다. 《팀 켈러의 기도》, 《팀 켈러, 결혼을 말하다》, 《팀 켈러의 일과 영성》, 《팀 켈러, 하나님을 말하다》, 《팀 켈러의 탈기독교시대 전도》 등의 명저가 있다.

성직자, 인권운동가, 노벨평화상 수상자.
세계교회협의회(WCC) 부의장(1972-75년), 요하네스버그 대성당 수석사제(1975-76년)를 지냈으며, 1984년 흑인 최초로 케이프타운 대주교가 되어 남아프리카공화국 성공회 수장으로 활동했다. 1980년대부터 남아프리카공화국 교회협의회에서 인종 차별 반대 운동을 이끌어 왔고, 흑백연합정부가 수립된 다음 해인 1995년 진실화해위원회 위원장에 임명되어 남아공의 정의와 평화를 위해 헌신했다. 은퇴 후에는 국제 원로그룹 ‘디엘더스’(theelders.org) 의장(2007-2013년)으로서 인류의 공익 증진을 위해 애썼으며, 민간 분야 최고의 영예인 ‘대통령 자유훈장’(Presidential Freedom Medal)을 받았다(2009년).
전 세계 화해와 용서의 상징이 된 그는 후대에 어떤 사람으로 기억되고 싶으냐는 질문에 “그는 사랑했다. 웃었다. 울었다. 용서받았다. 용서했다. 크나큰 특권을 누렸다”라고 답했다. 2021년 12월 26일, 하나님 품에 안겼다.

4대째 기독교 집안에서 태어나 어린 시절부터 주일학교를 다니며 여의도순복음교회와 깊은 인연을 맺어 왔다. 연세대학교 및 한세대학교, 연합신학대학원을 졸업하고 미국 웨스트민스터 신학대학원 석사과정을 수료한 후 미국 템플대학교에서 교회사 종교철학석사(M.A.) 및 종교철학박사 학위(Ph.D.)를 받았다.
현재 여의도순복음교회 제2대 담임목사로서 기독교대한하나님의성회 총회장, 한국기독교총연합회(CCK) 대표회장, Good TV 공동대표, 국민희망실천연대 이사장 등으로 활동하고 있으며, 한국기독교교회협의회(NCCK) 회장 등을 역임했다.
주요 저서로는 《The Holy Spirit Movement in Korea》, 《작은 예수가 되는 길》, 《그리스도인이 영적 성장》, 《사랑의 기적》, 《감사 QT 365》 등 다수가 있다.

한철유 선교사는 목사가 될 수 없는 사람이었다고 한다. 전적으로 하나님의 은혜로, 어머니의 기도로 백석대학과 백석대학원 신학과를 졸업하고 1992년부터 한국 어린이 교육 선교회, 두란노 바이블칼리지, 한기총 청소년 지도자 대학, 전국교사강습회 교사 교육, 어린이˙청소년 캠프, 어린이 부흥회, 웃음 치료 회복, 실버 건강 레크리에이션 강사로 활동하였다.
1998년에 한국예능문화협회(www.missionkoa.com)를 설립하여 교사교육에 전념했다.
교회 사역으로는 평촌 새중앙교회에서 소년부, 교육˙문화˙행정˙교구 목사로 9년간 사역한 후 2010년 12월 19일 오산 새중앙교회를 개척하였다.
2012년 K국(이슬람) 현지 교회 학교 교사 교육 강사로 초청되어 갔다가 하나님의 은혜로 선교 사역을 하게 되어 2013년부터 현재까지 K국(www.onebody.org) 대표로 성경을 인쇄하여 말씀 보급 사역을 하고 있다. 또한 보육원을 교회로 세우고, 현지 목회자 자녀를 다음 세대 주역으로 세우는 '비전 캠프'를 진행하기 위해 2021년에 에셰르선교회(www.eshermission.com)를 설립하였다.