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엔 샬롬 교향곡  
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저자 : 김지찬  |  출판사 : 기독신문사
발행일 : 2003-04-30  |  신국판 526p  |  89-5687-013-6
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분류 | 도서소개 | 차례 | 저자/역자소개

사사기는 그리스도인들이 자신의 정체성과 소명,
그리고 운명을 들여다볼 수 있는 거울이다.

사사기는 이스라엘 백성이 '샬롬'의 땅에 들어왔으면서도
'샬롬'을 누리지 못했던 '엔 샬롬'(평안이 없음을 가리키는 히브리어)의
시대였음을 그리면서, 오늘날 그리스도인들 역시 샬롬의 땅에서
엔 샬롬을 경험하는 이유가 무엇인지에 대해 곡진하게 그리고 있다.
그러기에 사사기는 '엔 샬롬 교향곡'이라 할 수 있는 것이다.

그 이유는 무엇인가?
사사긴 기자는 "그 때에는 이스라엘에 왕이 없으므로 사람마다
자기 소견에 옳은 대로 행하였더라"(삿 17:6, 21:25)라고 밝히고 있다.
혹시 우리가 엔 샬롬을 경험하는 이유도 여기에 있는 것은 아닌가?
오늘날도 교회 안에 왕이 없으므로 사람마다 자기 소견에 옳은 대로
행동하면서 '엔 샬롬 교향곡'을 연주하는 것은 아닌가?

이런 점에서 사사기는 왕이신 하나님의 말씀에 불순종한 이들이 겪을 수
밖에 없는 엔 샬롬의 현실을 보여주며 오늘도 우리의 충성과 복종을
요구하며 다가오는 살아계신 하나님의 계시인 것이다.

어디 그 뿐인가? 사사기에는 오늘날 성인 그리스도인들이 자신의 모습을
비추어 볼 수 있는 거울 같은 이야기가 가득하다.
우리의 모습과 꼭 닮은 흥미진진한 인생 유전이야기를 사방에서 들을 수 있다.
사사기 안에는 하나님의 백성들의 삶의 다양성이 칭찬 일변도의 선전으로서가
아니라, 솔직하고 진솔하게 그려져 있기 때문이다.

바락이 하나님의 약속 앞에서 즉각적으로 순종하지 못하고 머뭇거리다가
원래 자신에게 주어진 적장의 머리를 여인의 손에 빼앗기는 모습을 그린
솔직한 이야기에서 하나님의 약속 앞에서 동일하게 머뭇거리는 우리 자신의
모습을 발견하는 것은 바로 이 때문이다.
결국 사사기는 '하나님의 백성'의 정체성과 소명, 그리고 운명을 들여다
볼 수 있는 거울인 것이다.
제1부 서론적 이야기
제1장 사사기를 왜 읽어야 하는가
제2장 샬롬의 땅에서 겪은 '엔샬롬'의 시기

제2부 사사기의 서곡
제3장 가나안 정복 실패(제1서곡) : 보김의 통곡(1:1-2:5)
제4장 배도와 음행(제2서곡) : 추락하는 이스라엘(2:6-3:6)

제3부 사사기의 주제와 변주
제5장 옷니엘의 사사기 주제곡 : 샬롬과 엔 샬롬의 방정식(3:7-11)
제6장 조막손 에훗을 위한 솔로 : 난 왼손잡이야(3:12-30)
제7장 꿀벌(드보라)과 산염소(야엘)의 이중주 : 젖과 꿀을 찾아서(4:1-24)
제8장 드보라의 독창 : 내가 이스라엘의 어미가 되었도다(5:1-31)
제9장 머뭇거리는 기드온을 위한 제창 : 여룹바알이여, 바알의 단을 헐라(6:1-40)
제10장 나팔과 횃불과 항아리를 위한 협주곡 : 여호와와 기도온의 칼이여(7:1-25)
제11장 백성들과 기드온의 듀엣 :
"당신이 우리를 다스리소서"와 "여호와께서 너희를 다스리시리라"(8:1-35)
제12장 가시나무(아비멜렉)의 독창 : 와서 내 그늘에 피하라(9:1-57)
제13장 딸을 위한 입다의 애가 : 너는 나를 괴롭게 하는 자라(10:1-12:15)
제14장 삼손 부모의 혼성 이중창 : 우리의 태양, 삼손이여!(13:1-25)
제15장 딤나 여인과 블레셋인들의 합창
: 사자보다 강하나 꿀엔 약한 자여, 그대 이름은 삼손(14:1-15:20)
제16장 들릴라와 삼손의 사랑의 이중창
: "희롱하지 마세요"와 사랑은 번뇌과 고통만을 가져다주고(16:1-31)

제4부 사사기의 코다
제17장 평신도와 성직자의 이중주 : 누이 좋고 매부 좋고(17:1-18:31)
제18장 레위인의 첩을 위한 레퀴엠(장송곡) : 행음은 결국 죽음을 부르고(19:1-21:25)
김지찬

김지찬은 충북 음성에서 태어나 총신대 신학과(B.A.)와 총신대 신학대학원(M.Div.)을 졸업하고, 태평양을 건너 미국 미시간 주의 Calvin Theological Seminary 에서 신학 석사(Th.M.) 학위를 획득하였으며, 다시 대서양을 건너 네덜란드 Kampen Theological University에서 삼손 스토리의 구조 분석으로 신학 박사 학위(Th.D.)를 취득하였고, 네덜란드 Kampen Theological University에서 3 년 간 네덜란드 정부 지원 연구조교(AIW; Research Assistant)로 연구하였으며 1993년 귀국하여 총신대학교 신학대학원에서 18 년째(2010년 현재) 구약을 강의하고 있다. 현재는 학내에서는 구약학 정교수로서 신학대학원 교무처장으로 섬기고 있으며, 학외에서는 한국복음주의 신학회 내 구약학회 회계로, 그리고 여러 교회에서 설교자로 활동하고 있다.

저서로는 박사 학위 논문인'The Structure of the Samson Cycle'(Kampen: Kok Pharos, 1993)을 비롯해서 '언어의 직공이 되라'(서울: 생명의말씀사, 1996), '구약 개론'(서울: 대한 예수교 장로회 총회, 1998), '요단강에서 바벨론 물가까지: 구약 역사서의 문예적-신학적 서론'(서울: 생명의 말씀사, 1999)등을 저술하였다. 그 외에 『윌리암 휘스톤』, 『요세푸스 전집 전 4 권』(서울: 생명의말씀사) 외에 14권의 역서를 번역하였으며 다수의 논문이 있다. 이명자와 결혼하여 1녀 2남을 자녀로 두었으며 경기도 성남의 분당에 살고 있다.

 

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도서명엔 샬롬 교향곡
저자김지찬
출판사기독신문사
크기신국판
쪽수526
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발행일2003-04-30
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